生气对人体的损伤不光是日积月累的，还有可能触发一些急性、危及生命的事件，相信很多人都或多或少听说过，甚至经历过。生气是各种心血管事件的触发因素，让中风、心律失常、心梗等各种风险攀升。《欧洲心脏杂志》一项荟萃分析显示：愤怒爆发后的2小时内，缺血性中风发生风险上升3.62倍，心梗和急性冠状动脉综合征发生率高出4.74倍。即使在中度愤怒的情况下，室颤风险发生率也要高出3.2倍，强烈愤怒则更是高出16.7倍。还有一项近5万人的队列研究，经过9年的跟踪发现，经常生气的人，心血管死亡风险降低了23%，房颤和心衰风险分别增加16%和19%。

生气不光是对心血管有伤害，     ①       。它不仅能诱发荨麻疹、特应性皮炎、银屑病等皮肤问题，对大脑也有损伤，让神经细胞连接数量减少，记忆力下降，让人更容易焦虑、失眠。长期生闷气还会影响内分泌，改变皮质醇的分泌规律，影响免疫力、性激素分泌，导致月经不调等问题。

愤怒本身是一种正常的情绪，它能够给我们动力，有助于推动我们克服困难、解决问题。但气大确实伤身，不论是一次性的暴怒，     ②        ， 都对身体不好。

小说中的“复活”，有两个层次。首先，____。玛丝洛娃的沉沦令聂赫留朵夫自我觉醒，聂赫留朵夫心中的善良觉醒之后拯救了玛丝洛娃，结果，两人相互成全，相互尊重。而后，是社会意识的复活。出身贵族、未曾体会民众困苦的聂赫留朵夫 ， 在目睹玛丝洛娃因他沉沦、被错判流放之后 ， 开始思考造成这种悲剧的根源。在求人解难的过程中，聂赫留朵夫开始注意形形色色的小人物，看到了这些在他们看来如蝼蚁一般的人的生活，困苦、挣扎、狡黠、无所畏惧……他们之所以变成这样，根源并不在于他们，____。是沙皇统治下那些所谓的贵族、老爷、法官以及那个腐朽的政体才让这个社会如此混乱不堪。当聂赫留朵夫意识到这点之后，深深的罪恶感随之而来，最终，他开始不顾一切，冲破种种质疑，把土地分给农民。自此，聂赫留朵夫的个人意识得到升华，上升为社会意识，个人的善良觉醒也上升为社会理想的觉醒。

聂赫留朵夫与玛丝洛娃的人性觉醒，超脱了一般个体意义上的觉醒，托尔斯泰把他们与时代联系在一起，试图揭示一种社会前进的方式。《复活》通过对社会不同阶层的描写，暗示了一种社会整体意识的复活，即，腐朽的封建制度必然走向灭亡，而____。

乔家大院是典型的砖木结构建筑，这种建筑结构最大的优点是“墙倒屋不塌”。乔家大院虽已经历了200多年的风雨沧桑，    ①     ， 与这种特殊的屋体构造密不可分。

乔家大院主体建筑的屋架结构是我国古建筑中较为普遍使用的一种抬梁式木构架。这种木构架最大的特点就是使用了斗拱和榫卯等技艺，形成有弹性的整体。榫头与卯眼结合时，构件之间具有一定的伸缩余地，因而    ②     ， 榫卯结构的建筑主要部件会在晃动之后，依然恢复到原来的位置，在一定限度内可有效减少地震对房屋的危害，起到较强的抗震作用。这种抬梁式结构首先沿房屋的进深方向在地基或石础上先    ③     ， 接着再在立柱上架梁。然后，在梁上重叠数层瓜柱和梁，自下而上，逐层加高，构成一组木构架。在平行的两组木构架之间，用横向的枋连接立柱的上端，并在各层大梁和屋脊下的平梁之上设置若干横向的檩，檩上排列椽子以承载屋瓦的重量。抬梁式木构架结构复杂，结实牢固，加工细致，经久耐用，广泛应用于我国北方地区的居民。

①根据地质学家调查发现，②湖光岩是一个封闭的淡水湖，③湖面高程为23米，④四周环绕着由火山碎屑岩组成的一图岩壁，⑤其最大高程仅为87.6米。种种迹象表明，湖光岩的形成与火山活动有关。进一步调查后，人们发现，湖光岩位于我国著名的第四纪火山活动区——雷琼地区，大约在距今16万—14万年前。这里发生火山喷发，地下岩浆猛烈上涌，到达地壳浅部时与地下水相遇，导致地下的“大锅炉”不堪重负，爆发出炽热的蒸汽，（甲）。这些爆炸并非 A  ， 而是经历了多次，最终使得地面塌陷，形成巨大的坑涧。历经漫长的地质时期，爆炸产生的碎屑物沉积在坑洞的边缘，形成火山碎屑岩，地面上的大坑则逐渐汇水变为了湖泊，（乙）。

需要说明的是，湖光岩的形成并非简单的火山喷发所致，而是火山活动与地下水相互作用的结果。除了部分火山碎屑岩，湖光岩周边并无其他明显的火山遗迹，这与长白山天池等典型的火山口湖 B 。地质学家把湖光岩这种类型的火山口称为“低平火山口”，国际学术界则称之为“maar”，音译为“玛耳”。所以，湖光岩在地质学上的专业名称应为“玛珥湖”。

有趣的是，如今的湖光岩还存在许多令人费解的谜团。据传，在湖光岩的湖面上，（丙），即便是在落叶缤纷的金秋时节，飘落到湖面上的树叶也会很快消失；也有人说，湖光岩的湖水具有神奇的自我净化功能，即使当地遭遇严重干旱，也不会干涸；还有人说，此地距离海洋仅有4.5千米，湖底与海洋间或许存在着神秘通道；甚至还有目击者声称在湖中见过被称为“龙鱼”和“神龟”的不明生物，它们的真实身份至今仍不为人所知……这些充满神秘色彩的未解之谜，为湖光岩增添了无尽魅力，吸引着无数游客前来一探究竞。

技能交换，其实是一种另类的“以物易物”——将我会的技能传授给你，来换取我不会的技能。细想，这不正是班主任分配座位的“套路”吗？让成绩互有偏科的同学当同桌，促使两人取长补短，但        ①      ， 结果往往低效且无聊；与此相反，如今以自发自愿为原则的技能交换，可能更加高效且有趣。然而，这种互为师生的学习方式，真的可以低成本实现“1+1>2”的价值交换效果吗？这还得辩证来看。

不可否认，基于兴趣与需求找到志同道合的小伙伴，再通过“前辈带后辈”的传授方式互相“点亮”技能 ， 这种既有社交属性、        ②      ， 确实让人眼前一亮，也能带来更多技能之外的收获。但是，这一切的前提是交换双方能够实现有效匹配，即“找对人”。这只是第一步，就已难倒不少人。此前便有圈内人自嘲这比“找对象”还难，其难就难在匹配的过程中要实现技能的供需对等，不仅可能花费大量的时间成本，而且在兑现交换时还面临诸多不稳定因素。说到底，技能能否交换成功，主要还是概率问题。这种情况下，将技能交换当作娱乐消遣尚无不妥，若盲目迷信则可能( A )。

事实上，技能交换并非新鲜事物，早在十几年前就已风靡一时，近些年更以其独特的社交性在网络上热度不减。这也从侧面印证了技能交换的局限性——重社交而轻技能。当前，大部分技能交换集中在专业难度较低的事项上，以兴趣爱好交流为主，而专业性强、耗时长、难度高的技能交换，实则(    B    )。

①技能交换看似有武侠小说里交换武功的浪漫，②但也要清楚地认识到，③要精通某项技能，只靠交换是换不来的，④除自身潜心钻研之外，更为关键的是需要专业的指导。⑤正所谓，师傅带进门，修行靠个人。⑥系统学习一门技能，互相匹配需求，建立互助学习，归根结底就是要投入时间和精力。

如果说，谁最有资格见证这座古都由历史深处走来的脚步，我想除了天上的日月星辰，（甲）。

北京的地界儿，多古树。它们有机分布在各自的地盘。每一株，都俨然一位镇守边关的老将军。①拥有3000多年建城史和800多年建都史的古老北京，②在它16410平方千米的土地上，③分布着约4万余棵古树，④可谓地球上古树最多，⑤分布密度最广的城市之一。北京古树伴随古都古城的纵深发展，年轮不断增扩，其古韵便渐渐从内到外生发出来。

古树的落地生根，仿佛接受了上天的旨意与安排，它们所承载的功能，无可比拟。古树汲天地精华，聚日月光芒，以壮其筋骨，盈其气血。北京古树，好一派威武景象！

北京的古树大多植于辽金时期至明清两代，最早的可追溯到汉唐两朝。眼下，它们都是有“身份证”的树，每棵树都有自己的名字，而且名气都很大，   A   ：有的古树曾被古代皇帝御封；有的古树因为外形独特或拥有一段美丽浪漫的传说而得名；有的古树在有名之后，人们再度完善和丰富了其传说，使古树的气场更强大

北京古树的生态价值尤为直接，体现在制造氧气、调节温湿度、滞尘降噪等方面、它们巨大的树冠能够遮蔽阳光直射，降低气温，减少水分蒸发，保持土壤湿润，从而维护生态平衡。

北京古树的存在，不可或缺。古树与古都相伴，古都与古树相拥偌大的北京倘若没有了古树的装点与陪伴，确是少了些古意。古树无可替代。它的根（乙），就要在它破土的地方站立几百上千年，这壮举算得上伟大了

稍加留心就会发现，北京的每一棵古树都活出了各自的气韵与风度。如果它们长有一张老北京人的嘴巴，一定有说不尽道不完的北京故事。

北京现存的古树，借盛世之光，国家之兴，棵棵都精神矍铄，   B   。