有“指尖国粹”之称的苗绣技艺是国家级非物质文化遗产，贵州的文化名片之一。黔东南州施秉县市著名的“苗绣之乡”，也曾是远近闻名的贫困县。2017年，施秉县提出了“以传承创新苗绣技艺带动产业发展”的脱贫思路，启动了“把绣娘请回家”项目，开展了以苗绣为核心、电商为载体、基地建设为支撑的产销全覆盖的造血式精准扶贫模式。工作重点是把传统苗族工艺和现代设计理念有机结合起来，探索创新出一系列立体惊喜工艺；对绣娘进行了免费技能培训，提升其素养技能；对苗绣进行重新包装和定位，引入杭州的外贸企业和电商策划平台，线上、线下联动推广。造型别致的胸针，小巧玲珑的挂饰，花纹各异的手镯，手工刺绣的披肩……苗绣元素的大小物件，精湛的工艺让人赞不绝口，很快得到了市场认可。目前，该项目已引导500余名绣娘回乡就业，直接带动7000名建档立卡贫困户绣娘脱贫。

 把“指尖上的技艺”变成“指尖上的经济”是脱贫攻坚的成功案例。结合材料，运用文化与经济关系的知识对此加以说明。

①文化氛围往往是摸得着、看得见的
②文化对人的影响具有潜移默化的特点

③人们对先进健康文化的接受是被动的
④文化对人的影响来自特定的文化环境

2024年春节，电影《第二十条》在全国各大影院上映。影片讲述了在见义勇为、正当防卫陷入“情”“理”“法”冲突的漩涡时，检察机关如何依法准确适用《中华人民共和国刑法》第二十条，让法律赋予的公平正义得以彰显的故事。

影片最后对正当防卫的定性，还了当事人一个公道，唤醒了沉睡的第二十条，彰显出与时俱进的司法理念。在司法实践中，司法人员不能做事后诸葛亮，而是应该从案件的具体情况出发，既要坚持证据裁判原则，做到以事实为根据、以法律为准绳，又要始终保有对最基本的常识常情常理的情感认同，不断厚植法不能向不法让步的法治理念。

影片上映后，票房突破20亿大关，引发了社会各界对如何处理法理与情理的关系，维护社会公平正义的关注和讨论。

①明确同一性寓于斗争性之中，推动同一性向斗争性转化

②坚持辩证否定观，不断创新，要在稳中求进中先破后立

③要坚持一切从实际出发，实事求是，做到主观与客观具体的历史的统一

④生产关系要适合生产力状况，构建与新质生产力相适应的新型生产关系

“线”是中国画内在的灵魂，在闽画中有着充分表达。历观福建地域的中国画文脉，皆以线见长，演绎了“闽人尚线”的文脉传统，时至今日依然影响着福建画坛的发展方向。一方水土养一方人，一方水土也养一方艺术，不同的地理环境、不同的地域形态产生不同的文脉承传。福建作为“海滨邹鲁”之地，八山一水一分田，那山与水、山与山、山与树林田野的际遇，天地间直线与曲线的交织，形成了千变万化的线，从而刻入闽人的审美基因里，形成了鲜明的闽画特性。

文学艺术是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。艺术是一种修行，我们的先贤在绘画品评中提出“人品即艺品”的观点，诚然，绘画艺术不仅是一种艺术的表达，更是一种艺术的修行。绘画也是格物致知的一个重要渠道，格物而致知，在亲近世间百卉的过程中加以研究、感受和体悟，体悟花卉生命律动给予我们的生命感动，从而升华为对世界的认知，成就“人生的艺术，艺术的人生”。