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题型：单选题题类：难易度：普通

云南省西双版纳傣族自治州景洪市第四中学2023-2024学年高二上学期期末历史试题

《山海经》中有许多篇章与巴蜀文明有关，有学者认为《山海经》不以中原为中心，而是以古代巴、蜀、荆楚之地作为天下中心。《山海经》中炎黄传说集中在西方和北方，共工的传说流传在北方，后稷传说多在西方，而巴蜀文化中的帝俊与帝颛顼的传说则无所不至。这反映了（）

A、血缘政治色彩逐渐淡化 B、《山海经》与中原文化是割裂的 C、中华文明多元一体 D、国家尚未真正统一

举一反三

原始社会晚期，人们制造和使用磨光石斧、石铲、木铲、骨耜、双齿木耒、石锄、石刀、陶刀、骨镰、蚌镰等工具进行农业生产，牲畜饲养业也迅速而普遍地发展起来，且牲畜的饲养由原来氏族成员共同劳动逐渐转变为以家庭为单位进行。材料所述状况（）

据考古发现，大汶口文化中、晚期的墓葬中，有大墓和小墓的差别。其中一组有七个墓，随葬品比较丰富，最多的达 77 件，最少的也有 19 件，都包括陶器、玉石器、猪头等；另一组只有四个墓，随葬品很贫乏，总共只有 17件，为陶器、纺轮、獐牙等。由此可知，当时社会（）

有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明（）

距今6000年至5300年前后，中国各地区进入跨越式发展的转折期。大汶口文化出现随葬品超过百件的大型墓葬，安徽凌家滩遗址出现祭坛和随葬大量玉器的大型墓葬，辽宁牛河梁遗址群出现专门举行宗教仪式活动的“圣地”。这些现象说明（）

下图是三星堆遗址出土的一件青铜鸟足神像，这件文物融合了三星堆文明、夏商文明的典型特征，也兼具了良渚、仰韶、石家河等文明的印记。这一文物印证了（）

2019年7月，在阿塞拜疆首都巴库召开的第43届世界遗产委员会会议上，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。良渚古城遗址能够申遗成功，主是得益于其古老而庞大的水利工程，以及它那高大的宫殿台基、完整的城墙遗址，还有那数以千计象征权力与信仰的精美玉器，共同呈现出一个“早期区域性国家形态”的物质和精神世界，有力地将中国文明推到了5000多年前。良渚古城遗址的发掘说明（）

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