2017年寒假，厦门理工大学发出10万元“亲情红包”鼓励学生回家过年。可见，物奖励必然能让更多学生假期回家看看。由此可知，思想教育国然重要，但外在手段更能激发学生的内在德行，只要学生有了好的德行，大学教育就是完美的教育。

①物质奖励未必能让更多学生假期回家看看。

②{#blank#}1{#/blank#}。

③{#blank#}2{#/blank#}。

只要做企业，绩效都是永恒的焦点。绩效考核势必带给经理人和员工压力甚至痛苦，但我们要正视绩效之痛，将绩效转变成高薪和高福利，有了高薪和高福利，组织成员的工作积极性必然提高，有了积极性，定会创造出更大的绩效。

①绩效考核并不一定带给经理人和员工压力甚至痛苦。

②{#blank#}1{#/blank#}。

③{#blank#}2{#/blank#}。

家庭出身，会影响一个人的人生走向。富裕家庭物质生活优裕，会导致精神生活远远滞后。这样的家庭教育出来的孩子，缺少与人和谐相处的襟怀。一旦走向社会，会因为自身家庭条件优越而损害甚至践踏他人权益。一个“拼爹”的时代是病态的，一个民众都默许“拼爹”的社会是可悲的。

①物质生活优裕不一定就导致精神生活滞后。

②{#blank#}1{#/blank#}

③{#blank#}2{#/blank#}

    “广场舞抢地盘”，严重地破坏了城市的形象。这一现象的出现说明城市针对老年人的公共供给严重不足。民生问题无小事，群众文化也不能小视。解决这个问题，需要城市管理者提供更多更高质量的公共设施和公共服务。一旦发现有噪音扰民现象，就必然发生抢地盘事件。只要城市管理者积极管理，就能保障社区群众之间的和谐共处。

①“广场舞抢地盘”并不一定会严重地破坏城市的形象。

②{#blank#}1{#/blank#}。

③{#blank#}2{#/blank#}。

在现实生活中，有德者未必有福，享福者未必有德。有哲学家认为，德与福最终将会达到一致，作恶者必将会下到地狱，而行善者也定会升入天堂，于是公平正义最终得以实现。可是，儒家没有上帝观，有人经常行善却穷困潦倒，有人作恶多端却福寿齐全，如何解释这种情况呢？儒家的回答是：家庭。一个人的积德行善未必能改善自己的处境，但客观上一定会为他的后代积下“阴德”；一个人作恶多端，尽管能做高官，但他的债务必将由子孙偿还。通过引入家庭和时间两个因素，儒家也成功解决德福表面方面的矛盾。

①虽然德与福将会达到一致，但作恶者未必一定下地狱。

②{#blank#}1{#/blank#}

③{#blank#}2{#/blank#}

例句：少壮不努力，老大徒伤悲。(惜时—奋斗)