﹣﹣《吕氏春秋》

阅读材料，回答问题。

“人与自然和谐相处”的课题 在中国古代史有充分的体现。请结合所学知识，回答下列问题。

材料一：

材料二：自古以来，人类通常是逐水草而居，时至今日，大量人口集居的城市都是依水而建。水是人类赖以生存的必要条件，也是社会 经济发展的不可缺少和不可替代的资源，具有极重要的战略地位。

材料三：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入净池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，林木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

——《孟子•梁惠王上》

材料四：

①禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”

②禹继位后，扩大了夏后氏部落的势力和影响

③禹在位时，征服南方三苗之乱

④在阳城修建城池，制定各种制度，社会生产有了很大发展

材料一：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯错居，接触交通，各去小异而存大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

——梁启超《饮冰室合集》

材料二：神农氏（炎帝）在中午设市场，招引各地的民众，集聚了各地的货物，交易之后，各自都得到想要的东西离开了。

请回答：

材料一：

材料二：自古以来，人类通常是逐水草而居，时至今日，大量人口集居的城市都是依水而建。水是人类赖以生存的必要条件，也是社会经济发展的不可缺少和不可替代的资源，具有极重要的战略地位。

材料三：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入净池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，林木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也

——《孟子》

材料四：