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题型:文言文阅读 题类: 难易度:困难

浙江省金华市东阳市2024年中考语文二模试卷

“诗文味”的流传依赖于书籍的储鞭和传递。可在古代,书籍的储藏和传递可不是容易的 事!请你结合文本内容,完成字词理解、文句停顿、文木探究三个任务。

【材料一】

尝叹读书难,藏书尤难,藏之久而不散,则难之难矣!

自科举之学兴,士人抱兔四寒陋十数册故书,崛起白屋之下,取富贵而有余。读书 者一生之精力,埋没敝纸渝墨之中。相寻于寒苦而不足。每见其人有志诀书,类有物以 败之,故曰:“读书难。”

藏书,非好之与有力者不能。欧阳公曰:“凡物好之而有力,则无不至也。”二者正复难杂。杨东里少时贫不能致书,欲得《史略》、《释文》、《十书直音》,市直不过百钱, 无以应,母夫人以所高北鸡易之。东里特识此事于书后。此诚好之矣    而于寻常之 书犹无力也,况其他乎?有力者之好,多在狗马声色之间稍清之而为奇器再清之而为法  书名画 , 至矣。苟非尽捐①狗马声色①宇画奇器之好,则其好书也不专。好之不专,亦无由知书之有另得有不另得也。强解事“者以数百金捆栽坊书,便称百城之富,不可谓之 好也。故曰:“藏书尤难。”

(节选自黄宗裁《天一阁藏书记》)

【材料二】

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 天大寒,观冰坚,手指不可屈仲,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书 假余,余因得遍观群书。

(节选自 宋濂《送东阳马生序》)

【注释】①捐:抱弃。②约声色:泛指旧时统治阶级奢麻的淫乐方式。③强解事:指不懂装怪。

(1)、【字词理解】请根据所提供的方法,完成加点词的释义。

文句

方法

释义

杨东里少时贫不能

课内迁移:“无从致书以观”

母夫人以所畜牝鸡

借助成语: “寒暑易节”

② 

不过百钱

通假字

好之矣

诚:A.确实;B.假如;C.真 诚、诚实。

选择正确的意思:④ (填写序号)

(2)、【文句停顿】请用“/”将文中划线句断句。(限断两处)

多 在 狗 马 声 色 之 问 稍 清 之 而 为 奇 器 再 清 之 而 为 法 书 名 画

(3)、【文本探究】根据文本内容,完成两位同学的对话。

安安:我们大致理解了文本的意思,更要去探究读书之味。首先要明白“读书难”,宋凉和黄宗我对“读书难”的理解不同,①  (请概述两人的理解)

小平:除此之外,“藏书难”也是古人“读书难”的原因。黄宗表认为“藏书尤难”,,其 原因是 ② _ 。

安安:除此之外,其实诗文的语气词也是很有味道的。材料一“此诚好之矣”后面的句 读有的文本用逗号,有的用感叹号,你会选择哪一个?

小平:我会选择 ③  (A, B), 因 为A

举一反三
阅读下文,回答相关问题。
                                                                                                                           海 中 救 援
         ①几年前,在荷兰一个渔村里,一个年轻男孩教会全世界懂得无私奉献的报偿。
         ②由于整个村庄都靠渔业维生,自愿紧急救援队成为重要的组织。在一个月黑风高的晚上,海上的暴风吹翻了一条渔船,在紧要关头,船员们发出S·O·S的信号。救援队的船长听到了警讯,村民们也都聚集在小镇广场上望着海港。当救援的划艇与汹涌的海浪搏斗时,村民们也毫不懈怠地在海边举起灯笼,照亮他们回家的路。
        ③过了一个小时,当救援船穿过迷雾出现时,欢欣鼓舞的村民们跑上前去迎接。当他们精疲力竭地抵达沙滩后,自愿救援队的队长说,救援船无法载走所有的人,留下了一个,要是再多装一个,救援船就会翻覆,所有的人都活不了。
        ④忙乱中,队长要另一队自愿救援者去搭救最后留下的那个人。16岁的汉斯应声而出。他的母亲抓着他的手臂说:“求求你不要去,你的父亲10年前在船难中丧生,你的哥哥保罗3个礼拜前就出海了,现在音讯全无。汉斯,你是我唯一的依靠呀!”
        ⑤汉斯回答:“妈,我必须去。如果每个人都说:‘我不能去,总有别人去!’那会怎么样?妈,这是我的责任。当有人要求救援,我们就得轮流扮演我们的角色。”汉斯吻了他的母亲,加入队伍,消失在黑暗中。
        ⑥又过了一个小时,对汉斯的母亲来说,这一小时比永久还久。最后,救援船驶过迷雾,汉斯正站在船头。队长把手围成筒状,向汉斯叫道:“你找到留下来的那个人了吗?”汉斯高兴地大声回答:“有!我们找到他了。告诉我妈,他是我哥保罗!”

《闻一多先生的说和做》选段,回答后面的题。
①“人家说了再做,我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。
④不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
⑤他并没有先“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。
⑥“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
⑦做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。

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