题型:现代文阅读 题类: 难易度:容易
四川省绵竹市2022年中考语文二模试卷
读书就是要“过河拆桥”
①我的读书经验总结起来有四点:精其选,解其言,知其意,明其理。
②先说第一点,古今中外,积累起来的书真是浩如烟海,书虽多,有价值的还是少数。可以把书分为三类,第一类是要精读的,第二类是可以泛读的,第三类是仅供翻阅的。
③哪些书是值得精读的呢?自古以来,已经有一位最公正的评选家,有许多推荐者向它推荐好书。这个评选家就是时间,这些推荐者就是群众。历来的群众,把他们认为有价值的书推荐给时间,时间照着他们的推荐,把那些没有永久价值的书都刷下去了,让那些有永久价值的书流传下来。现在我们所读的古典著作都是经过时间考验的,这一类的书都是应该精读的。当然随着时间的推移和历史的发展,这些书之中有些还要被刷下去。不过直到现在为止,它们都是榜上有名的。
④在读书的时候,先要解其言,就是要攻破语言文字关。攻这道关的时候,要先做许多准备,用许多工具,如字典和词典等工具书之类。
⑤有句老话“言不尽意”,意思是说,他所说的话总比他的意思少。因为语言总离不了概念,概念对于具体事物来说,总不会完全合适,不过是一个大概轮廓而已,有些意是语言文字所不能完全表达出来的。
⑥所以在读书的时候,即使书中的字都认得,话全懂了,还未必能知道作者的意思。从前有人说,读书要注意字里行间,又说读诗要得其“弦外音、味外味”,这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。
⑦意,是离不开语言文字的,语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思,最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中,过河拆桥是不道德的事。但是,在读书中,就是要过河拆桥。
⑧知其意之后,还要明其理。理是客观的道理;意是作者主观的认识和判断,也就是客观的道理在他主观上的反映。
⑨理和意既然有主观客观之分,意和理就不能完全相合。人总是人,做不到全知全能。他主观上的反映、体会和判断,和客观的道理总要有一定的差距,所以读书仅至知其意还不行,还要明其理,才不至于为前人所得的意所误,如果明其理,就有自己的意。我的意当然也是主观的,也不完全合乎客观的理。但我还可以把我的意和前人的意互相比较,互相补充,互相纠正,得出的意就可能比较正确。这个意是我的,我就可以用它处理事务,解决问题。
⑩读书到这个程度就算是把书读活了,就是书为我所用,读书就算读到家了。
【材料一】
打造有生命力的文化地标
①提到一座城市,人们往往会想到具有代表性的文化地标:600岁的紫禁城见证着北京城的过往,拓荒牛雕塑标记着深圳的开拓进取,珠海大剧院“日月贝”讲述着“珠生于贝,贝生于海”的城市记忆……城市文化地标或深植于历史文化,或投射着时代风貌,以鲜明独特的符号形象,成为一个城市的精神和文化象征,与人们产生紧密的情感连接、文化认同,
②作为一种人文景观,文化地标首先应当与地理环境“不违和”,人文景观与自然环境浑然天成、融为一体,才能给人以美的享受.无论是中华文化天人合一、道法自然的审美意境,还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念,都强调人文景观与自然环境和谐共生,丽江古城依山傍水、以水为脉,整座古城获评世界文化遗产;国家体育场“鸟巢”充分采用自然采光和通风,勾勒出现代北京的美丽风景。
③作为一种符号化呈现,文化地标也应该追求形神备.一个建筑之所以能成为一个地方的文化地标,不是凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌,而是流淌着活生生的历史文脉,能唤起人们共同的情感记忆、走进沈阳的中国工业博物馆,原样保留的铸造厂车间及生产设备,拉近了人们与老工业基地的时空距离:漫步福州修旧如旧的古厝间,曾经的老房子、如今的文创园,古老与现代交融,乡愁与时尚相遇。
④作为一种公共建筑,文化地标还应当发挥服务公众的功能,地标建筑是有“生命”的,其生命力来自于生活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标,很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活,到一座城市先逛博物馆,人们才能加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。
⑤文化地标承载着不可替代的人文价值.打造新的文化地标,必须丰富其审美内涵,完善其服务功能,让其在与公众的“紧密连接”中收获持久口碑和影响。
(摘自《人民日报》,有删改)
【材料二】
深圳市古村一览表(部分)
古村名称 | 所在地 | 占地面积(公顷) | 主导产业 | 文化特色 |
凤凰古村 | 福永街道凤凰山 | 30 | 文化旅游,是凤凰旅游景区中的历史人文景区。 | 综合性古建筑文化艺术,包括众多雕塑、石刻、木刻和壁画艺术。 |
观澜古城 | 观澜街道新澜社区 | 6 | 文化旅游,宝安、惠阳、粤北地区的商贸集散地。 | 客家特色商业街,文昌古炮楼等,集特色旅游、商业激活、公共活动三位一体 |
大鹏所城 | 大鹏镇 | 11 | 文化旅游,明清两代中国南部的海防军事要塞。 | 深圳市爱国主义教育基地,首批中国历史文化名村,保存了独特的民俗文化。 |
南头古城 | 南山区南头天桥北 | 7 | 文化休闲,博物馆,居住小区形成的特色小吃街。 | 岭南古文化街区,现存8条街道,居住着15000多人。 |
(摘自2024年3月1日《新华每日电讯》,有删改)
【材料三】
①深圳湾畔,粤海之滨,一座皎洁如月的多曲面薄壳型建筑——深圳湾文化广场,正与春光一同拔节生长,破“壳”而出,从高空俯瞰,它宛如一片鹅卵石群散落在繁华都市的中心,呈现出一幅原始而壮丽的大地景观,与周围的现代建筑交相辉映,彰显其独特魅力.
②深圳湾文化广场分为北馆和南馆,北馆为深圳创意设计馆,南馆为深圳科技生活馆。用地面积约5.08万平方米,总建筑面积约18.8万平方米,该项目在不打破原有城市规划的前提下,在深圳湾公园与城市之间建立自然的连接,最大限度地将空间与文化带给城市和市民。
③深圳湾文化广场,以设计为核心,助力深圳从“生产力时代"走向“创造力时代”,实现从“深圳速度”到“深圳质量"再到“深圳创意”的伟大跨越,以海边原石为灵感的城市建筑,起伏的城市绿地,将“远古”与“未来”两个时间尺度并置,呈现出一片原始的超现实的大地景观,一处人文生活交往的场所.摄云石、悬云石等8个石头形状的建筑,如同亘古不变的石群,相互侍靠,矗立于城市之中,成为深圳湾畔的精神标志,诉说着城市的故事,展现着城市的灵魂。
④深圳湾文化广场2025年建成后,将为市民提供一个更具创造力、更加自由开放的市民活动空间和公共艺术公园,也是科技与设计融合创新的示范地和粤港澳大湾区创新文化高地。
(摘自2024年04月03日《深圳特区报》,有删改)
材料一:中国社会科学网讯(记者张赛)“你睡得好吗?”睡眠是每个人日常生活中的一部分。当今社会,睡眠问题不仅关乎个体生活满意度,更关系到社会的健康发展。3月18日,《中国睡眠研究报告(2022)》在京发布,报告由中国社会科学院社会学研究所主编,社会科学文献出版社出版。
中国社会科学院社会学研究所所长陈光金认为,在“日出而作、日落而息”的传统社会,睡眠从来不是一个突出的问题。而在现代社会,由于生活节奏加快、生活压力增加,睡眠越来越成为一个需要我们高度重视的问题。通过对报告的分析发现,我国民众睡眠时长不足,每天平均睡眠时长为7.06小时。影响睡眠时长的因素分别是看手机或上网导致“睡眠拖延”,工作或学习时间长挤占了睡眠时间,以及失眠等睡眠障碍的影响。在这些因素中,“睡眠拖延”这一主动熬夜的现象在当今社会中十分普遍,尤其是在当代年轻人中更为流行,报告指出,年轻人不受控制地使用手机会直接或间接地影响到睡眠质量。每日手机使用时长超过2小时会导致睡眠障碍。例如,对于手机不平的大学生群体来说,大多数都存在“睡眠拖延”问题,除了生活习惯、学习压力外,手机、电脑依赖也是影响睡眠的重要因素。
(摘编自《中国社会科学网》)
材料二:萤火虫一族,是时间维度和价值维度的集合体。他们是在没有任何外力因素强迫影响下,选择主动热夜的一群,每周至少三天都在熬夜。
萤火虫一族年龄和城市分布情况
萤火虫一族夜间活动一览表
理想奋斗族 | 休闲娱乐族 | 社交潮人族 | |||
看书 | 35.4% | 购物 | 26.8% | 聚会 | 20.4% |
工作 | 28.4% | 电影 | 22.19 | K歌 | 11.8% |
学习 | 25.2% | 夜宵 | 19.3% | 直播 | 11.8% |
材料三:加强科学睡眠宣传教育。睡眠是机体复原整合和巩固记忆的重要环节,对促进中小学生大脑发育、骨骼生长、视力保护、身心健康和提高学习能力与效率至关重要。各地各校要把科学睡眠宣传教育纳入课程教学体系、教师培训内容和家校协同育人机制,通过体育与健康课程、心理健康教育、班团队活动、科普讲座以及家长学校、家长会等多种途径,大力普及科学睡眠知识,广泛宣传充足睡眠对于中小学生健康成长的重要性,提高教师思想认识,教育学生养成良好睡眠卫生习惯,引导家长重视,做好孩子睡眠管理。
(摘编自《教育部办公厅关于进一步加强中小学生睡眠管理工作的通知》)
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