材料一：秦王朝开创的华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息，2000多年来的中国历尽沧桑，也曾战乱分裂，但是不管危机多么深重，由秦汉帝国开创的这一民族共同体总是能够重新走上统一、安定的大道，重现蓬勃生机。

——纪录片《中华文明》解说词

材料二：（乾隆）三十五年，舍棱诱渥巴锡所部之土尔扈特、和硕特、辉特、杜尔伯特等人众於十月越俄罗斯之境之坑格图喇纳卡伦而南，俄罗斯遣兵追之不及。渥巴锡既入国境……无水草，人皆取马牛之血而饮，瘟疫大作……三十六年九月，渥巴锡等入觐热河。（乾隆）封建渥巴锡为卓里克图汗（意为英武勇敢的汗）……

——《清史稿》

    “诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这句话是说只要不是在礼、御、书、数、射这六种技艺之内，不是孔子传下来学问的，都把他们断绝了，不要叫他们发展，不要让他们和六艺和儒学共同发展。

请回答：

材料一：秦朝的政治建制示意图

材料二：

材料三：秦代焚书禁学与汉代独尊儒术的目的均是为了统一思想，但采用的手段却大相径庭。秦代重在“禁”，采用简单粗暴的行政手段强制解决意识形态问题，激起了强烈的反抗。汉代重在“尊”，将儒家经术作为国家培养和选拔人才的基本内容，将其贯穿于学校教育和人仕途径之中，从而确立了儒家思想的正统地位。

——杨宁一《历史学习新视野新知识》

材料四：汉武帝统治时期，把铸币权收归中央，还在全国各地设盐官，把煮盐、冶铁等经营权收归国有。

——摘自人教版《中国历史》

材料五：“汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪已诏，不失为鼎盛之世”。

——毛泽东