黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用。放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，______憖憖______然，莫相知。

       他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大______阚______ ， 断其喉，尽其肉；乃去。

庄子与惠子游于濠梁之上

    庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

    庄子钓于濮（pú）水

    庄子钓于濮（pú）水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累（lèi）矣！

    庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以中笥（sì）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”

    二大夫曰：“宁生而曳尾中。”

    庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

【注释】①愿以境内累矣：希望把国内政事托付于你，劳累你了。②巾：覆盖用的丝麻织品。这里名词用作动词，用锦缎包裹。③笥：一种盛放物品的竹器。名词用作动词，用竹匣装。④宁：宁愿⑤涂：泥，泥巴

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之。元方入门不顾。

【乙】

时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。” 蹇阴见之，乃起整衣，呼命子孙，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶习以性成遂至于此梁上君子者是矣!”盗大惊，自投于地，扣头归罪，徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”蹇知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗窃。

    (选自《后汉书·陈传》)