盘古开天辟地

     很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌的一团。

     人类的老祖宗盘古，这个其在无比的巨人，就孕育在这混沌之中。

     他在混沌中孕育着，成长着，呼呼地睡着觉，一直经过了十万八千年。

     有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌。

     他觉得这种状况非常可恼，心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然裂开来，其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。――当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开了。

     天和地分开以后，盘古怕它们还要合拢，就头顶天，脚踏地，站在天地的当中，随着它们的变化而变化。

     天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了十万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身子也变得极长了。

    盘古的身子究竟有多长呢？有人说是有九万里长。这巍巍的巨人，一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地的当中，不让它们有重归于混沌的机会。

    他孤独地站在那里，做这种非常吃力的工作，又不知道经过了多少年代。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形了，他不必再担心它们会合拢了，他实在也需要休息休息，终于倒下了。

     就在这时候，他周身突然发生了很大的变化：他口里呼出的气息变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮，他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树林，他的牙齿、骨头、骨髓等，了都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。

    总之一句话，人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽。

    夏翁，江阴巨族。尝舟行过市桥，一人担粪，倾入其舟，溅及翁衣。其人旧识也，僮辈怒，欲殴之。翁曰“此出不知耳，知我宁肯相犯!”因好语遣之。及归，阅债籍，此人乃负三十金无偿，欲因以求死。翁为之折券^①。

长洲尤翁开钱典^②。岁底，闻外哄声，出视，则邻人也。司典者前诉曰：“某将衣质钱，今空手来取，反出詈语^③ ， 有是理乎!”其人悍然不逊，翁徐谕之曰：“我知汝意，不过为过新年计耳。此小事，何以争为?”命检原质，得衣帷四五事^④ ， 翁指絮衣曰：“此御寒不可少。”又指道袍曰：“与汝为拜年用，他物非所急，自可留也。”其人得二件，默然而去。是夜竟死于他家，涉讼经年。盖此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。或问尤翁：“何以预知而忍之?”翁曰：“凡非理相加，其中必有所恃，小不忍则祸立至矣。”人服其识。

    (冯梦龙《智囊·知撒》)

【注释】①折券：撕毁债券，不再索取，即免债的意思。②钱典：当铺。③詈语：骂人的话。④事：量词。件，样。

习惯说

（清）刘蓉

    蓉少时，读书养晦堂^①之西偏一室。俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫^②日广。每履之，足苦踬^③焉。既久而遂安之。一日 ， 先君子来室中坐，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者；俯视，地坦然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。

    噫！习之中人^④甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故 ， 则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。

【注】①养晦堂：刘蓉居室名。②浸淫：渐渐扩展。③踬：跌绊。④习之中人：习惯在人身上一旦形成。

水益涩^① ， 曳^②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。

越信宿^③ ， 遂缘小溪。益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇^④蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇^⑤ ， 高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖^⑥相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。

越二岭，首有亭当道，髹书^⑦“雪窦山”字。

（节选自邓《雪窦游志》）

【注释】①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③越信宿：住了两个晚上。④白蛇：喻指清澈而细长的水流。⑤陇：通“垄”。⑥牧竖：牧童。⑦髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。

园中有金

    有父子二人，居山村，营果园。父病后子不勤耕作园渐荒芜。一日，父病危，谓子曰：“园中有金。”言讫^①而逝^②。子翻地寻金，无所得，甚怅然^③。而是年秋，园中葡萄、苹果之属^④皆大丰收。子始悟父言之理。

    【注释】①讫(qì)：完毕。②逝：死。③怅然：惆怅、失意的样子。④属：类。