在中国历史的苍穹中，大唐是极为璀璨的一颗明星。她          ，           ，           。日前，中国国家博物馆正在举行一场名为“大唐风华”的博物展，参观者（甲）（络绎不绝连绵不断）。此次展览的展品既有镂刻精巧的法门寺地宫珍宝，也有展现唐代风俗的壁上丹青，还有呈现胡风汉俗的三彩陶俑和多元共存的宗教文物……每一件展品无不（乙）（惟妙惟肖巧妙绝伦）。

    回望大唐，我们发现，那里不仅有催马战犹酣的潇洒英姿，持戈卫社稷的壮怀激烈，从业不倦dài的踏实勤勉；也有长安集市多喧xiāo的市井画面，万国衣冠拜冕旒的昂扬气象，汇集四方奇风异俗的博大胸怀。从这个意义上来说，大唐风华虽已成为遥远的过去，但是那种乐观向上、自信开放的时代精神，那种勇立潮头、敢于创造的奋进精神，那种融汇天下、择善而从的包容精神，已经深深融入我们的血脉之中，成为民族文化基因的突出特征。大唐风华不仅在过去对民族文化产生过深远影响，在今天乃至未来也将发挥着重要的启迪和激励。

    人而有义曰仪，对民族大义、道义、情义的坚守，化为了或沉默、或谦恭、或低微仪表下的可贵品质。邓稼先在工作方面，无私无畏、鞠躬尽 cuì(   )；在做人方面，忠厚平实、真诚坦白。叶圣陶在学术方面，不耻下问、诲人不倦；在日常交往方面，以身 zuò (   )则、

宽以待人。阿长身份卑微、迷信可笑，却朴实善良、仁厚慈爱；老王身世凄苦、生计艰难，却老实厚道、体贴仁义。虽然地位有高下，但人格无尊卑。一个人只有知道自己是什么人、该做什么事，才不会出现一些不恰当。

1.下列图片中的义项与文段中“仪表”的意思相吻合的是一项（  ）(填序号)

【教材之西湖】白居易在《钱塘湖春行》说，他最爱那西湖的白沙提，千年之后，西湖已经是杭州一颗璀璨的明珠。杭州的美并非来自天然，而是人们在污泥塘中殚精竭虑奋斗。七世纪，隋炀帝开运河通杭州；八世纪，人们把“六井”连西湖；九世纪，大诗人白居易带着炽热之心走进田垄，筑堤蓄水。十世纪，吴越王钱得带着军队修海堤建闸口，捞藻荇，清淤泥，创造了一个安定富足、生机àng▲然的民生环境；十一世纪，苏轼被贬杭州，当时半个西湖已被藻荇堙塞，如不采取有效的措施，二十年后西湖将完全枯竭。面对如此棘手的状况，苏轼一改往日的潇洒姿态，在杭州人民的翘▲首期盼中，开始了大规模的抢救工程：废田还湖，深挖西湖，筑堤造桥，建造堰闸，他在杭州的功绩，一点也不逊色于那些豪杰。杭州和西湖也因此拥有了走向极度风雅的资本。