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题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通

广西壮族自治区钦州市浦北县重点中学2023-2024学年九年级上学期语文12月月考试卷

文言文阅读

[甲]鱼我所欲也

《孟子》

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不盾也。万钟则不礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,要妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为要妾之奉为之:乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

《梅花岭记》(节选)

全祖望

顺治二年乙酉四月,江都围急,督相史忠烈公”知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”

五日,城陷。忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目回:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之降。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死,当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。

①史忠烈公:明代督相史可法。忠烈。是他的谥号。

(1)、下面句子中加点词意思和用法相同的一项是( )
A、鱼而取熊掌    同生皆被绮绣 B、所欲有甚生者   其一犬坐 C、诸将而语之   沙鸥翔 D、以衣冠葬之    记之而去
(2)、下面对甲乙两文理解分析有误的一项是( )
A、甲文重在议论,逻辑严密。开篇运用类比手法,提出中心论点,然后从正反两方面有力地论证了中心论点。 B、乙文重在叙事,记述江都城被攻陷后,史可法大骂敌将而死,其部将遵照其遗言,将其遗体葬在梅花岭上。 C、甲文善用日常生活事例进行说理,将抽象的道理变得浅显易懂。 D、乙文饱含深情地叙述史可法以身殉国的悲壮事迹,极具感染力。
(3)、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

②忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。

(4)、甲文用鱼和熊掌分别比喻什么?运用这样的手法有什么好处?
(5)、史可法以身殉国,以行动完成了“舍生取义”壮举。历史上许多仁人志士把“舍生取义”作为自己的行为准则,请你举出体现“舍生取义”的一则名言和一个事例。
举一反三
阅读下面文言语段,完成小题。
【甲】复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。 (节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】赵简子之子,长曰伯鲁,幼曰无恤。将置后③,不知所立。乃书训诫之词于二简 , 以授二子,曰:“谨识之。”三年而问之,伯鲁不能举其词。问其简,已失之矣。问无恤,诵其词甚习固。问其简,出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤,立以为后,是为赵襄子,而果昌赵。

                                                                                                                                                       (选自《资治通鉴·周纪一》)
【注释】①〔赵简子〕春秋后期著名的政治家。②〔长曰伯鲁,幼曰无恤〕大儿子叫伯鲁,小儿子叫无恤。③〔置后〕选立继承人。④〔二简〕两片竹简。⑤〔识(zhl)〕记住。⑥〔甚习〕很熟。习,熟悉,熟练。⑦〔果昌赵〕果然使赵国昌盛起来。

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