以人为镜
        郑文贞公^①魏征寝疾，上^②遣使者问讯，赐以药饵。又遣中郎将李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第，指衡山公主，欲以妻^③其子叔玉。戊辰，征薨^④ ， 命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹^⑤ ， 陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“征平生俭素，今葬以一品羽仪^⑥ ， 非亡者之志。”悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，并为书石。上思征不已，谓侍臣：“夫以铜为镜，可以正衣冠 ， 以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣！”
                                                                                                                                              （选自《资治通鉴》，有删改）
       【注释】①郑文贞公：魏征在世时被封为郑国公，去世后，朝廷赐谥号为“文贞”。②上：指唐太宗李世民。③妻（qì）：以女嫁人。④薨：古代指王侯或高官死。⑤羽葆鼓吹：羽葆，用鸟羽装饰的车盖。鼓吹，鼓吹乐队。皇家赐给羽葆和鼓吹乐队送葬，是对死去大臣的荣宠。⑥一品羽仪：一品官的礼仪。

      【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

                                                                                                                                                                           （节选自宋濂《送东阳马生序》）

      【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资^① ， 犹当博学审问^② ， 古人与稽^③ ， 以求其是非之所在，庶几^④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪^⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者，焉不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉^⑥乎？

                                                                                                                                                                           （节选自顾炎武《与友人书》）

     【注解】①资：盘缠。②审问：详细考究。审，详细。③稽：探究，考察。④庶几：差不多。⑤子羔、原宪：二人都是孔子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。

天石砚铭（并序）

（宋）苏轼

    轼年十二时，于所居纱縠行^①宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然。试以为砚，甚发墨^② ， 顾无贮水处。先君^③曰：“是天砚也有砚之德而不足于形耳。”因以赐轼，曰：“是文字之祥^④也。”轼宝而用之，且为铭曰：

    一受其成，而不可更。或主^⑤于德，或全于形。均是二者，顾予安取。仰唇俯足，世固多有。

    元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟行至当涂^⑥ ， 发书笥，忽复见之。甚喜，以付迨、过^⑦。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。

（选自《苏拭文集》第二册）

【注释】①纱行：苏轼故里，在四川眉山。②发墨：指砚台磨墨易浓。③先君：这里指苏洵。④样：吉祥之兆。⑤主：以……为主，着重于。⑥当涂：地名。⑦迨、过：苏迨、苏过，苏轼的儿子。

    ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

    ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

    ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

    ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

    ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开 ， 阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】子瞻^①迁于齐安^② ， 庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁^③蔓延，涧谷深密。中有浮图^④精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流^⑤而南。山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上 ， 穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反 ， 往往留宿手山上。以此居齐安三年，不知其久也。

（节选自苏辙《武昌九曲亭记》）

[注]①子瞻：苏轼。②齐安：黄州，今湖北黄冈。③陂陁（pōtuó）：倾斜不平貌。④浮图：佛教高塔。⑤乱流：横渡江河水。