【乙】每风止日出，江水伏息^① ， 子瞻杖策^②载酒，乘渔舟，乱流^③而南。山中有二三子，好客而喜游。闻^④子瞻至幅巾^⑤迎笑相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳^⑥。意适^⑦忘反 ， 往往留宿于山上。（节选《武昌九曲亭记》）
【注释】①伏息：平息。②子瞻：北宋文学家苏轼的字；杖策：拄着拐杖。③乱流：横渡江水。④闻：听，听到。⑤幅巾：古代男子用绢束发。⑥劳：慰劳。⑦意适：心情畅快。

        初，涿郡刘备，中山靖王之后也。少孤贫，与母以贩履为业，长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳；有大志，少语言，喜怒不形于色。尝与公孙瓚同师事卢植，由是往依瓚。瓚使备与田楷徇青州有功，因以为平原相。备少与河东关羽、涿郡张飞相友善，备与二人寝则同床，恩若兄弟，而稠人广坐，侍立终日，随备周旋，不避艰险。常山赵云为本郡将吏兵诣公孙瓚，刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。                                             

                                                                                                                                                                                               （节选自《资治通鉴》）

     【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

                                                                                                                                                                         (刘禹锡《陋室铭》)

     【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲①。隐心而后动②，谤议庸何伤③？无使名过实，守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤，暧暧⑥内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食⑨，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

                                                                                                                                                                       (东汉崔子玉《座右铭》)

     【注释】①纪纲：法度；行动准则。②隐心而后动：三思而后行。③谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢？④臧：褒奖。⑤在涅niè贵不缁zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥暧暧：光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同“途”，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。⑧行行：刚强的样子。⑨慎言节饮食：说话须谨慎，饮食等欲望须节制。

①越明年（范仲淹《岳阳楼记》）{#blank#}1{#/blank#}

②余拏一小舟（张岱《湖心亭看雪》）{#blank#}2{#/blank#}

③有亭翼然临于泉上者（欧阳修《醉翁亭记》）{#blank#}3{#/blank#}

④百废具兴（范仲淹《岳阳楼记》）{#blank#}4{#/blank#}

⑤伛偻提携（欧阳修《醉翁亭记》）{#blank#}5{#/blank#}

战国(公元前476年-前221年)，是中国历史上继春秋之后诸侯争霸时期，因公元前221年秦统一六国而终止。在这一时期，“虎符”应运而生。虎符一般由青铜铸造而成。古人发明它，作为君王调兵遣将的凭证，既是权利的象征，也是密码，确保调兵的机密性和安全性。

在陕西历史博物馆里，陈列着一件战国时期秦国的“错金杜^①虎符”。虎身有错金铭文九行四十字：“兵甲之符，右在君，左在杜，凡兴士披甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。燔燧^②之事，虽毋会符，行殴^③。“铭文谨严遒劲，错金浑厚，是目前所知时代最早、铭文字数最多的一件秦国虎符。

【注释】①杜；地名，指杜地。②燔燧：点燃烟火报警。③行股：可以行动。