【文段一】凡国手，都能够起死回生的，我们走过医生的门前，常可以看见这样的扁额。现在是让步一点了，连医生自己也说道：“西医长于外科，中医长于内科。”但是S城那时不但没有西医，并且谁也还没有想到天下有所谓西医，因此无论什么，都只能由轩辕岐伯的嫡派门徒包办。轩辕时候是巫医不分的，所以直到现在，他的门徒就还见鬼，而且觉得“舌乃心之灵苗”。这就是中国人的“命”，连名医也无从医治的。

不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。

（节选自鲁迅《父亲的病》）

【文段二】中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。

“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。

这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。

（节选自鲁迅《藤野先生》）

【文段三】那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个甚么道理！"那妇人笑道：“可怜！可怜！出家人有何好处？”三藏道：“女菩萨，你在家人，却有何好处？”那妇人道：“长老请坐，等我把在家人的好处说与你听。怎见得？有诗为证。诗曰：春裁方胜着新罗，夏换轻纱赏绿荷；秋有新笃香糯酒，冬来暖阁醉颜酡。四时受用般般有，八节珍羞件件多；衬锦铺绫花烛夜，强如行脚礼弥陀。”三藏道：“女菩萨，你在家人享荣华，受富贵，有可穿，有可吃，儿女团圆，果然是好；但不知我出家的人，也有一段好处。怎见得？有诗为证。诗曰：出家立志本非常，推倒从前恩爱堂。外物不生闲口舌，身中自有好阴阳。功完行满朝金阙，见性明心返故乡。胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊。”

（节选自《西游记》，第二十三回·三藏不忘本四圣试禅心）

在“读经典·我喜欢·我分享”活动中，大家围绕自己感兴趣的经典名著展开激烈讨论。以下是小圆和小梦两位同学的对话，请联系上面三则文段，结合你的阅读体验，补全对话。

小圆：我这周终于把《西游记》读完了，真的是回味无穷。

小梦：你也喜欢这本书啊，和我一样。你最喜欢哪个故事呀？快说说。

小圆：我最喜欢“四圣试禅心”，为了①，四位菩萨化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧②，悟空识破真相，沙僧一心跟随师父，八戒③。

小梦：这个故事确实值得我们细读和精思。人生的选择非常重要，这又让我想起了《朝花夕拾》。鲁迅一开始前往东京学医是由于④，而立志学医以救民；后远渡重洋到日本学医，却在日本见到国人麻木愚弱的表现，决定⑤。

小圆：为鲁迅这种⑥精神点赞！