《周党传》

      周党字伯况，太原广武人也。家产千金。少孤，为宗人所养，而遇之不以理，及长，又不还其财。党诣乡县讼，主乃归之。既而散与宗族，悉免遣奴婢，遂至长安游学。初，乡佐尝众中辱党，党久怀之。后读《春秋》，闻复仇之义，便辍讲而还，与乡佐相闻，期克斗日。既交刃，而党为乡佐所伤，困顿。乡佐服其义，舆归养之，数日方苏，既悟而去。自此赦身修志，州里称其高。

      及王莽窃位，托疾杜门。自后贼暴从横，残灭郡县，唯至广武，过城不入。建武中，征为议郎，以病去职，遂将妻子居黾池。复被征，不得已，乃着短布单衣，穀皮绡头，待见尚书。及光武引见，党伏而不谒，自陈愿守所志，帝乃许焉。

      博士范升奏毁党，诏曰：“自古明王圣主，必有不宾之士。伯夷、叔齐不食周粟，太原周党不受朕禄，亦各有志焉。其赐帛四十匹。”党遂隐居黾池，著书上下篇而终。邑人贤而祠之。

                                                                                                                                                            节选自《后汉书•逸民列传七十三》

      晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

      林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

      见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

      南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

桑维翰其人

    桑维翰，字国侨，河南人也。为人丑怪，身短而面长，常临鉴^①以自奇曰：“七尺之身，不如一尺之面。”慨然有志于公辅^②。屡举进士，主司恶其姓，以“桑”“丧”同音，不取。或劝其不必举进士，可以从他求仕者。维翰慨然，乃作《日出扶桑赋》以见志。又铸铁砚以示人曰：“砚穿则易。”卒以进士及第。

【注】①鉴：镜子。②公辅：借指宰相一类的大臣。

【甲】

自三峡七百里中，两岸连山 ， 略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃 ， 常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【乙】

 二十六日。发大溪口，入瞿唐峡。 两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天如匹练然。水已落，峡中平如油盎^①。过圣姥泉盖石上一罅^②人大呼于旁则泉出屡呼则屡出。晚至瞿唐关，唐故夔州，与白帝城相连。关西门正对灔澦堆^③。堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高於堆数十丈。”

（节选自陆游《入蜀记》）

【注释】①油盎：油瓶。②罅：裂缝。③灔澦堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜 无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘^① 。月色甚美，游人尚稀，风亭月榭^②间，以红粉笙歌^③一两 队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。予尝秋夜坐钓月矶^④昏黑无人往来时闻风铎^⑤声及见佛灯隐现于林梢而已。

又今年春中，予与无际偕访仲和^⑥于此。夜半月出，无人相与趺坐^⑦石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。予生平过^⑧虎丘才两度，见虎丘本色耳。

（明·李流芳《游虎丘小记》，有删改） 

【 注释】①虎丘：苏州名胜。②榭：这里指树木。③红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。④钓月矶：在虎丘山顶。⑤风铎（duó) ：悬于檐下的风铃。⑥无际、仲和：都是作者的朋友。⑦趺（fū) 坐：两脚盘腿打坐。⑧过：造访。