材料

如果我们能以开放的、理性的态度去看待宋代历史，则不难发现这一时期在中国历史演进序列中特有的重要意义。

严复早就指出：“若研究人心、政俗之变，则赵宋一代历史最宜究心。中国所以成为今日现象者，为善为恶，姑不具论，而为宋人之所造就，什八九可断言也。”

陈寅恪先生也曾指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。”

钱钟书曾经说：“在中国文化史，上有几个时代是一向相提并论的：文学就说‘唐宋’，绘画就说“宋元”，学术思想就说“汉宋’一都得数到宋代。”

——摘编自邓小南《宋代历史再认识》

材料反映了近现代学者对宋代历史地位的认识，对此(整体或任意一点)提出你自己的见解(赞成、质疑、修改皆可)，并结合中国古代史的相关知识说明理由。(要求：见解明确，持论有据，表述清晰。)

材料一 宋代纸币之所以发展，是民间抵御政府不当政策的结果。宋朝政府规定四川是铁钱区，在这个区域内没有铜钱流通，只有笨重廉价的铁钱。除了四川之外，陕西则属于铜钱和铁钱混合使用区域，而剩余的地方才是铜钱使用区域。在四川，由于铁钱的价值太低，有商号发明了不记名的交子。人们可以把铁钱拿来存在商号，由商号开给交子作为存款证明。人们可以用交子做交易，不管谁持交子到商号，都可以按照票额领取铁钱。交子最初的发行是在民间，随后由于有的发行交子的商号出现了倒闭的情况，引起了信用纠纷，政府开始限制民间发行，并最终改为政府发行。

——郭建龙《中央帝国的财政密码》

材料二 “摊丁入亩”是清政府将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度。其实行分两步。第一步，康熙五十一年（1712）“滋生人丁，永不加赋”，以康熙五十年的全国丁税为准，以后额外增丁，不再多征；第二步，实行“摊丁入亩”，也称“地丁合一”或“丁随地起”，具体办法是把固定下来的丁税额摊到地亩上。“摊丁入亩”是我国封建国家赋役史上一件跨时代的大事。

——王人骏曲伟时《清朝“雉丁人亩”制度探散》