藏羚羊仅存于中国青藏高原，是生活在海拔最高地区的偶蹄类动物，历经数百万年的优化筛选，淘汰了许多弱者，成为“精选”而成的杰出代表。许多动物在海拔6 000米的高度，  不要说跑，就连挪动一步也要喘息不已，而藏羚羊在这一高度上，可以以60千米的时速连续奔跑20～30千米，使猛兽望尘莫及。藏羚羊具有特别优良的器官功能，它们耐高寒、抗缺氧、食料要求简单，而且对细菌、病毒、寄生虫等疾病所表现出的高强抵抗能力也已超出人类对它们的估计。它们身上所包含的优秀动物基因，囊括了陆生哺乳动物的精华。根据目前人类的科技水平，还培育不出如此优秀的动物，然而利用藏羚羊的优良品质做基因转移，将会使许多牲畜得到改良。藏羚羊作为青藏高原动物区域的典型代表，具有难于估量的 科学价值。藏羚羊种群也是青藏高原自然生态的极为重要的组成部 分，保护藏羚羊的意义和影响绝不亚于保护国宝大熊猫。任何一个物种都是地球的财富，更是我们人类的伙伴。遗憾的是，当我们的后人需要了解藏羚羊时，却只剩下皮毛、标本和照片。

病起书怀

陆游

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

【注】庙社：宗庙、社稷。和銮：又叫和鸾，古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在辆首或车架上称“銮”。

昧旦出新亭渚

梁·徐勉

驱车凌早术，山华映初日。

揽辔且徘徊，复值清江谧。

杳霭枫树林，参差黄鸟匹。

气物宛如斯，重以心期逸。

春堤一游衍，终朝意殊悉。

【注释】昧旦：天将明未明之时；破晓。本诗为诗人和友人谢相期同游新亭渚时所作。术：道路。游衍：恣意游逛。

赠筝妓伍卿

李远

轻轻^①没后更无筝，玉腕红纱到伍卿。

座客满筵都不语，一行哀雁十三声^②。

湘灵鼓瑟^③钱起

善鼓云和^④瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。

苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。

【注】①轻轻、伍卿：均为不见于载籍的弹筝高手。②十三声：唐宋时古筝有十三根弦。③湘灵鼓瑟：传说舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神。她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。④云和：出产乐器之地。

病中友人相访

白居易

卧久不记日，南窗昏复昏。萧条草檐下，寒雀朝夕闻。

强扶床前杖，起向庭中行。偶逢故人至，便当一逢迎。

移榻就斜日，披裘倚前楹。闲谈胜服药，稍觉有心情。