王羲之、颜真卿的作品让我们认识到书法是心灵和性格的表现。王羲之酒后即兴而作《兰亭集序》，字体式样________________，笔画疏密有致，大小自由随性，尤其是全篇二十多个“之”字，个个_____________。此帖被称为“天下第一行书”。颜真卿的侄儿在安史之乱中义不从贼，全家惨遭杀害。颜真卿________________，写下《祭侄文稿》，其字笔画粗重，字字独立，痛切之情读之可感。此帖被称为“天下第二行书”。

       ①“懒人经济”又称“网宅经济”，即足不出户通过网络或电话订购自己所需要的商品，快餐、图书、饰品、家具……②随着现代生活节奏加快，很多平时工作繁忙的白领无暇顾及日常生活；再加上大城市里交通拥堵，交通成本日渐增加，许多人甚至不愿走出家门去买块面包。③“懒人经济”应运而生，一大批快递公司、网上商城，甚至还有跑腿公司发展迅速。④“懒人经济”给消费者带来方便，同时又给社会增添了新的就业。⑤这些“懒人”在无意之中，为（扩展  扩大  扩充）内需、发展第三产业作出了一定的贡献。

“够了”的快乐哲学

蒋勋

    许多人喜欢比较，比身上是不是穿名牌的服装，开的车子是不是BMW，或是捷豹；也有人是比精神方面的，最近上了谁的课，看了哪一本书。听起来是不同的比较，精神的比较好像比物质的比较还高尚一点，其实不一定。

    我认为，有比较之心就是缺乏自信。有自信的人，对于自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉。他可能看到别人有而自己没有的东西，会觉得羡慕、敬佩，进而欢喜赞叹，但他回过头来还是很安分地做自己。

    就像宗教或哲学里所谓的“圆满自足”，无欲无贪，充分地活在快乐的满足中。这和“禁欲”不一样。好比宗教有成熟的和不成熟的宗教，不成熟的宗教就是在很快、很急促的时间内，要人做到“无欲无贪”，所以提倡禁欲。成熟的宗教反而是让你在欲望里面，了解什么是欲望，然后你会得到释然，觉得自在，就会有新的快乐出来，这叫做圆满自足。

    西方的工业革命比我们早，科技发展比我们快，所以他们已经过了那个比较、欲求的阶段，反而回来很安分地做自己。他不会觉得赚的钱少就是不好，或是比别人低贱，也不会一窝蜂地模仿别人、复制别人的经验。在巴黎从来不会同时出现四千多家蛋挞店，这是不可能会发生的事。可是，你会在城市的某一个小角落，闻到一股很特别的香味，是咖啡店主人自己调出来的味道。二十年前，你在那里喝咖啡，二十年后，你还是会在那里喝咖啡，看着店主人慢慢变老，却还是很快乐地在那里调制咖啡。这里面一定有一种不可替代的满足感吧！

    我觉得每一次重回巴黎最大的快乐，就是可以找回这么多人的自信。每一个角落都有一个人的自信，而且安安静静的，不想去惊扰别人似的。

    譬如冰淇淋店的老板，他卖没有牛奶的冰淇淋，几十年来店门前总是大排长龙。但他永远不会想说多开几家分店。他好像有一种“够了”的感觉，那个“够了”是一个很难的哲学：我就是做这件事情，很开心，每一个吃到我冰淇淋的人也都很快乐，所以，够了。

    这种快乐是我一直希望学到的。

学习日期：2024年9月1日

学习感受：

今天，我领到了新书。翻开七年级的语文课本，使我仿佛步入了一个全新的世界。

鸟儿“呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着”，那是春天奏响的新乐章．

澄澈的河水，贮蓄着绿意的水藻，让济南的冬天充满了新的生机。

春雨清新而润泽，为世界增添新的活力；夏雨热烈而粗犷，让万物展现新的资态；秋雨端庄而沉静，给人们带来新的怀想；冬雨自然而平静，使大地孕育新的希望。

“新”就是我今天最深的感受！

学习发现：

回家后，我对“新”字展开了探究，发现“新”字的形体演变经历了以下过程：

为了更好地了解“新”字的含义，我还查了工具书：

原来，我们日常使用的“新”字，有这么多值得探究的地方啊！