①其实，每座城市都应该有每座城市钟爱的小动物，而且形成传统，是它的一种标志和象征。
      ②以鸟来说，麻雀.老鸹.燕子，是北京的最大众化的鸟类，多少年来，它们都陪伴着北京人生活，是北京人生活中不可缺少的空中伙伴。如今，老鸹和燕子在北京已经很稀有了，麻雀经过大围剿也元气大伤，都构不成北京的精致了，实在是可惜。
      ③我很羡慕春城昆明，近年来那里每年春节前后都有成千上万只红嘴鸥由西伯利亚飞来过冬，成了昆明人的一大骄傲，年年都有电视报道。
      ④我佩服上海人，他们开始在城市广场放养鸽子，路草地上漫步着白白胖胖的大鸽子，小孩子们伸着小胖手给大鸽子喂食，都可爱!
      ⑤世界上许多著名的 现代大都市都有自己的都市动物，从这个意义上说，美国的许多城市可以称得上是小松鼠王国，或者野鸭子王国，或者鹿的王国。旧金山是最有代表性的，简直是海兽海鸟城，在它最繁华的渔人码头旁，居然卧着上百头野生的大海狮，旁若无人的打斗，游戏，抢地盘，引来无数游人驻足观赏。海滨饭馆都把临海的座位当成一等雅座来招待客人，甚至搭成高高的木板大看台，可以登高检阅。靠近金门大桥则有一处观海鸟的胜地，太平洋海湾中有三个小岩石孤岛，（    ）（停息. 栖息）上万只大嘴鹈鹕.鱼鹰.海鸥。只要鱼群一到，着上万只大海鸟便一起腾空，做低空滑翔，然后一（ ）（拢 抿）翅膀，像炸弹一样，（ ）（射 钻）入水中，百发百中，（射 钻）出水面时，嘴中必有活蹦鲜灵的鱼。这个地方每逢节假日，嫩引来成千上万孩子和他们的家长，他们一看就是好几个钟头。看海兽.看海鸟便成了旧金山人的传统节目和一大享受。位置排得很靠前，和上海博物馆有着差不多同等的崇高地位。
      ⑥从历史发展的角度看，任何一个原始城市必然有鸟有鱼有兽，因为同在一个蓝天之下，同饮一江水，同生活在一块土地之上，只是，由于人类的霸道和环境的不断恶化，鱼.鸟.兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝。这样看来，城市里无鱼无鸟无兽未必是好事，。换句话说，城市里有没有鸟.鱼.兽，倒是一个不错的衡量标准，首先是衡量人类意识的自觉程度，其次是衡量生活环境质量的优劣程度。
      ⑦如此说来，“孤家寡人”并不正常，虽然已经司空见惯，习以为常了，倒是“与狼共舞”这个漂亮而荒诞的词组更具有现代意识。

①安史之乱这场历史{#blank#}1{#/blank#}（劫难  浩劫），结束了盛唐神话，百年帝国从此走上下坡路。

②各朝代诗歌的粉丝是不同的，比如在宋代，你觉得李白和杜甫的诗歌，哪一种更受{#blank#}2{#/blank#}（推荐  推崇）？

③我这么说，并不是有意{#blank#}3{#/blank#}（指责  指摘）你的人生，只是希望你更好。

④读完这本小说，里面的故事情节一直在我记忆里{#blank#}4{#/blank#}（萦绕  环绕）。

美景贮（①）蓄着无穷的力量，给人无尽的享受。学习本单元的课文，我们充分领悟了自然风光之美。这些美景有朱自清笔下描摹的朗润的春山、破土而出的小草、热闹争春的繁花、呼朋引伴唱出宛转曲子的鸟儿，以及那些舒活筋骨、抖擞精神的人们； 这些美景有老舍笔下描摹的响晴的济南的冬天，山水全在蓝天下暖和安适地睡着，让人觉得有了着（ ②）落； 这些美景有刘湛秋笔下描摹的美丽而娇媚的春雨，热烈而粗guǎng （③） 的夏雨，使人静 mì （④） 、使人怀想的秋雨，吝啬的淅淅沥沥的冬雨，让人产生了悠远的情思。

材料一：

始得西山宴游记^①

唐·柳宗元

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽^② ， 焚茅筏^③ ， 穷山之高而止。攀援而登，箕踞^④而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席^⑤之下。其高下之势，岈然洼然，若垤^⑥若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿^⑦为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

【注释】①这篇文章写于唐宪宗元和四年，柳宗元因参加王叔文革新运动，于元和元年（806年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死。②榛莽：泛指灌木杂草。③筏：草叶茂盛。④箕踞：席地而坐，两脚伸直，形似箕斗。⑤衽席：古时的睡席。⑥垤：小土堆。⑦培塿：小土山。

材料二：

六月二十日夜渡海^①

宋·苏轼

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀？天容海色本澄清。

空余鲁叟^②乘桴^③意，粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

【注释】①苏轼贬谪儋州，于元符三年六月二十日得以渡海北归。②鲁叟：指孔子。③桴，小筏子。