言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。操曰：“既到此处，只得决一死战。”程昱曰：“某素知云长恩怨分明，信义素著。丞相旧日有恩于彼，今只亲自告之，可脱此难。”操即纵马向前，曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。”云长是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，如何不动心。又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍。于是把马头勒回，谓众军曰：“四散摆开。”这个分明是放曹操的意思。操见云长回马，便和众将一齐冲将过去。

版本一：你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我没有灵魂没有心吗？你想错了！—— 我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！（祝庆英译）

版本二：难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！

【文段一】书中各篇的排列按照传统的经史子集的顺序；并照传统的意见将“小学”书放在最前头；各篇的讨论，尽量采择近人新说；这中间并无编撰者自己的创见，编撰者的工作只是编撰罢了。

【文段二】许氏又分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首.....这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。

【文段三】歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些.。....歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复咨；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。