周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。

余姚县海塘记

宋•王安石

      自云柯而南，至于某，有堤若干尺，截然令海水之潮汐不得冒其旁田者，知县事谢君为之也。始堤之成，谢君以书属予记其成之始，曰：“使来者有考焉，得卒任完之以不隳。”谢君者，阳夏人也，字师厚，景初其名也。其先以文学称天下，而连世为贵人，至君遂以文学世其家。其为县，不以材自负而忽其民之急。方作堤时，岁丁亥十一月也，能亲以身当风霜氛雾之毒以勉民作而除其灾又能令其民翕然皆劝趋之而忘其役之劳遂不逾时以有成功。其仁民之心，效见于事如此，亦可以已，而犹自以为未也；又思有以告后之人，令嗣续而完之，以求其存。善夫！仁人长虑却顾图民之灾，如此其至，其不可以无传。而后之君子考其传，得其所以为，其亦不可以无思。

【甲】

当余之从师也，负箧曳晨，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支催劲不能动，滕人持汤汗灌，以衾拥覆，久而①和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人：余则温袍敞衣处其间，略无艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（节选自宋濠《送东阳马生序》）

【乙】

见足下^①题字，以为是必磊落人也。如是已逾年，恨未识足下面耳。庭坚少孤，窘于衣食，虽早知从先生长者学问，而偏亲^②白发，不得已而从仕。故少之日得学之功十五，从仕之日得学之功十三，所以衰懦不进，至今落诸公之后也。窃观足下天资超迈，有亲以为之依归，春秋未三十刻意于德义经术当不止此耳。非敢谓足下今日所有不足以豪众贤之间，但为未及古人，故为足下借此日力^③。

（节选自《黄庭坚集·答李几仲书》，有删改）

【注释】①足下：敬称，您。②偏亲：黄庭坚父亲早亡，而母亲在世，故称偏亲。③日力：岁月。

【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（韩愈《马说》）

【乙】齐桓公见小臣稷^① ， 一日三至不得见也。从者曰：“万乘之主^② ， 见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之骜爵禄^③者，固轻其主；其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜禄爵^④ ， 吾庸敢骜霸王乎？”五往而后得见。天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝，靡^⑤有不至。

（节选自《吕氏春秋·下贤》）

【注释】①稷：人名。②万乘之主：拥有一万辆车的大国君主。③布衣之士：平民百姓。④骜爵禄：看轻功名利禄。⑤靡：很少。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无以为乐者，遂于承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

 （选自苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下足力疲乏思欲就林止息。望亭宇尚在木末^① ， 意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌^② ， 退则死法^③。当恁么^④时也不妨熟歇。

（选自苏轼《记游松风亭》，有删改）

【注释】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。