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很快，我就和更多的水一起出了古城，来到了城外的果园和田地里。一些露珠从树叶上落下，加入了我们。在宽广的丽江坝中流tǎnɡ{#blank#}1{#/blank#}，穿越大地时，头顶上是满天星光。一些薄云lüè{#blank#}2{#/blank#}过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦shì{#blank#}3{#/blank#}一只shuò{#blank#}4{#/blank#}大的银盘。

“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减……”一群银发老人合唱的《少年》在网络热传。 永葆少年气，是历尽千帆、举重若轻的沉diàn ①  ， 也是乐观淡然、笑对生活的豁 ② 达。他们当中有矢志“造飞机”的专家，有毕业后赶赴核试验基地的伉俪，“干□做□，一干就是一辈子。“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋……美哉我少年中国，与天不老 ③ 壮哉我中国少年，与国无疆 ④ ”《少年中国说》里的蓬勃朝气，属于每一个志不变、心不老的人。【甲】种在心中的信念未减，我们【乙】能走遍万水千山。

（选自《人民日报》，有删改）

敬字为古圣贤教人做人最简易、直接的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便衷于一件事，将全赴精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名秤，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学里上解剖起来，并没有高下。

扬州自古以来就是一座秀水环绕的城市。湖区平原上，分布着宝应湖，高邮湖和邵伯湖，烟波浩渺，水天一色；里下河平原上，河汉蜜如蛛网，大小湖荡（ ）；市域南侧江阔水深，潮水时涨时落。市区河流纵横，桥梁众多，形态各异。可不是个好地方？