材料一：隋唐科举制……自产生之日起就确立了由政府出面招生，考生“皆怀牒（证件）自列于州县”的自由报考原则，不论贵族和平民皆可参加公开考试……举凡政治、经济、军事、文化、天文、地理、民族等各种与国计民生相关的大事，皆可为考试内容……一切以程文（文章）定去留，为草野寒酸之士开辟了登仕之途……

──杨齐福《科举制度与近代文化》

材料二：“隋唐之前，选官主要凭靠家世背景，世家大族子弟虽无才学，不思进取，照样“坐至公卿”，世代垄断高官显位。”

──北师大版历史七年级（下册）

材料三：“科举选官的基本原则是，由朝廷设立一些科目，公开竞争，择优录取，……隋的科举制度还处于开创的阶段，大体在隋炀帝时期，……成为国家纯粹按照才学标准选拔文士担任官吏的考试制度。”

──刘宗绪《唐代的选和举》

材料四：（唐太宗）尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：“天下英雄入吾彀中矣（原指箭射出去所能达到的范围，后用以比喻牢笼，圈套）。”……正所谓“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”

──《唐摭言》

请回答：

材料一：魏晋以来，官员大都从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高管。

── 摘自《中国历史》

材料二：科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神。   

── 摘自薛明扬《中国传统文化概念》   

材料一：隋朝统一全国后，对门第世家独霸政府的现象进行改革，改用考试的方法，向平民阶层选拔新进官员。凡考试及格的知识分子，不问什么门第，一律委任官职……

——摘编自柏杨《中国人史纲》

材料二：唐朝新中进士，均在大雁塔内题名。故以“雁塔题名”代称进士及第。

材料三：宋代科举考试增设词科，“词”受到普遍重视，文学发展焕然一新。科举考试录取进士者大幅增加，读书风气日盛。《三字经》《百家姓》等小百科全书成为宋朝幼儿启蒙读物。文明高度发展。

——摘编自《中国古代文化史》

材料四：戊戌变法时期，梁启超提出了比较系统的改革科举制度的方案。他从总体上是要解决旧的科举考试不求实际、摧残人才、于世无补的弊病，引导人们崇尚实学，以新的文化知识来解决中国的现实问题。

——摘编自李喜所等《梁启超传》