试题 试卷
题型:单选题 题类:常考题 难易度:普通
2017-2018学年部编版初中历史七年级上册第二单元 第8课 百家争鸣 同步练习
①“为政以德” ②是大教育家,推动了我国古代文化教育的发展 ③主张“兼爱”“非攻” ④提出建立君主专制中央集权的封建国家,提倡法制和改革
材料一:樊迟问仁,子曰:“爱人”; 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” ﹣﹣《论语》
材料二:某中学初一(1)班新学期刚刚开学,班中屡次出现乱扔纸屑、破坏公物的现象。班长召集班干部商讨解决,大家因为意见不统一而争论了起来
劳动委员:一定要严厉处罚,罚值日,实在不行,一次罚5元。
学习委员:同学之间应该互助互爱,不能采取粗暴的做法。
生活委员:随他们去吧,扔几张废纸而已,无所谓的事,根本不用管。
请回答:
材料一:
﹣﹣摘自蔡志忠《孔子说,仁者的叮咛》
材料二:孔子的政治活动失败了,而孔子的教育事业却留下一个绝大的影响.
﹣﹣摘自钱穆《国史大纲》
材料二:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。
——《论语·为政》
材料三:韩非目睹了战国后期韩国积贫积弱的局面,多次上书韩王,希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况,但其主张始终得不到采纳……后来,韩非被韩王派遣出使秦国,得到秦王嬴政的赏识并受到重用。
材料四:臣以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——摘自《汉书·董仲舒传》
材料一:三代时期,理想中的天下是一个以华夏为中心的政治共同体。春秋时期,华夏大地上出现了多个政治实体并存的格局,身处乱象时代的孔子并未动摇对“天下共主”的追求,而是在规划井指点着中国历史如何重新通向大一统。
——摘编自闾小波《共识依赖:中华政治共识之传承与更张》
材料二:追始皇吞并六国,统一宇内,统治时期虽极短促,于“古人之道法,无不革除,后世之治术,悉已创导。”
——摘编自王亚南《中国官僚政治研究》
材料三:清代的雍正皇帝曾说,“中国之一统,始于秦。塞外之一统,始于元,而极盛于我朝”。
——摘编自刘晓东《“华夷一家”与新的“大一统”》
【纷争时代,儒家思想创立】
材料一:中人以上,可以语上(深奥的学问)也;中人以下,不可以语上也。
——《论语·雍也第六》
【天下一统,儒家思想发展】
材料二:凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣
——《汉书·董仲舒传》
【与时迁移,儒家思想演变】
材料三:孔子学院是推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构,它秉承孔子“和为贵”“和而不同”的理念,推动中外文化的交流与融合。截至目前,中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院和1000个孔子课堂,学员总数达190万人。
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