①林则徐、魏源——新文化运动

②李鸿章、左宗棠——洋务运动

③康有为、梁启超——戊戌变法

④孙中山——辛亥革命

材料一：“和魂洋才”的思想由日本思想家佐久间象山（1811——1864）提出。顾名思义，“和魂”指大和民族的精神，而“洋才”使是指西洋的科技。“和魂洋才”的精神，鼓励日本国民学习西方文化，同时也要求国民保留日本传统文化。

材料二：“中体西用“是“中学为体、西学为用”的缩略语，是洋务派的指导思想，张之洞在其著作《劝学篇》中全面论述了这一思想。“中体”是指以孔孟之道为核心的儒家学说；“西学”是指近代西方的先进科技。“西学”为“中体”服务。

材料三：同治初年，德国首相俾斯麦说：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船地之利，某厂价值至廉，购而用之，强弱之源，其在此乎？”出诚

材料一：……其最大的意义并不是产生了“强兵”的效用，而是在古老的封建主义的“体”上撕开了一道口子，开动了现代化（注：现代化即近代化）这辆列车。

材料二：“民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”，是中国近代内在矛盾发展的结果，是一种前无古人的变化。它打破了历代王朝的更迭机制，否定了整个皇权体制，因而也触动了传统社会的各条神经，是政治制度和社会思想的一大跃进。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料三：明显地，采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家；还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受过西方教育或影响的新知识分子……进行一场激烈变革。这场思想革命有时被描述为“中国的文艺复兴”。