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题型:综合题 题类:常考题 难易度:普通

2017-2018学年部编版语文八年级上学期期末测试卷A

阅读材料,回答问题

    据人民网12月21日报道20日上午,由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、人民网等单位主办的“汉语盘点2016”在京揭晓,最终当选年度国内字、词的分别是“规”和“小目标”。

    对于年度国内字“规”,人民网舆情监测室秘书长祝华新谈到“政治规矩”一词,“政治规矩是党的生命,今年重申‘规’字,就是给党员、给领导干部立规矩,从严治党,把纪律挺在最前面。”

    2016年,企业家王健林在接受采访时说,他的小目标是赚上一个亿,这让“小目标”一度成为网络热词,被频繁使用。解读2016年度国内词“小目标”时,北京师范大学于丹说,从大目标到小目标,标志着历史的进步,“因为人可以有大方向,但是应该有小目标。方向大才不会走偏,目标小才可以实现。”

(1)、用一句话概括上面这则消息的内容。(不超过18个字)

(2)、小明对汉字知识很感兴趣,看到这则新闻后在网上找到下列关于“规”字的资料:

规,有法度也。从矢,从见,会意。——《说文》

规者,正圆之器也。——《诗经》

规矩方圆之至也。——《孟子》

由以上资料可以探究得知,“规”从造字法上说,属于“汉字六书”中的字,最初是用来画这种图形的工具,现在一般是              的意思。

(3)、“小目标”成为网络热词,不管大家如何评论,目标总是人成长过程中不可或缺的。期末考试将至,你们班准备开一个“我的期末小目标”主题班会,请你作为主持人写一段开场白。

举一反三

阅读以下材料,完成后面问题。
材料一:中新网1月2日电 据上海市政府新闻办公室官方微博“上海发布”消息,2014年12月31日外滩陈毅广场由于人群发生拥挤导致踩踏事故。事故发生后,上海市连夜成立工作组,统一指导善后工作。事故具体原因正在调查中。上海市委书记韩正、市长杨雄要求全力做好伤员抢救和善后处置等工作。截止今天上午,事件已造成36人死亡,49人受伤,新增两名伤者系昨天下午入院就诊确认。18人已经诊治后离院,31人继续在院治疗。其中,重伤13人,轻伤18人。已与28名伤员家属或同事取得联系。
材料二:据《法兰西晚报》1月2日报道,为确保新年庆祝活动顺利进行,总统奥朗德曾亲自视察香榭丽舍大街警察和宪兵的工作,当晚共有超过9000名警察、宪兵、军人以及青年志愿者在巴黎各处巡逻。法国安全专家介绍:“为应对意外情况,活动前我们会根据调查评估制定计划1、计划2甚至计划3,活动现场会有数千台监控器实时监控人流的来源并及时封锁入口,在疏散人流时,我们通常采用警察缓慢前进轻推人群的办法控制现场。”
材料三:美国纽约时报广场在年末的最后一天会迎来数十万甚至数百万来自世界各地的游客,然而一百多年来这里从未发生一起踩踏事件。在现场统筹指挥的纽约市警察局局长吉米·奥尼尔说:“参加跨年活动的游客很多,我们会增派人员提前将各街道分区,再将每个区用可移动栅栏圈成不同“方阵”,而且各个方阵是被严格区分开的。”值得注意的是警方在这样巨大的人流里专门安排了场所给抗议人士使用,现场有抗议组织举着“黑人无法生活”、“警察谋杀黑人青年”的抗议标牌。对此,吉米·奥尼尔说:“我们制定专门的计划应对这些相应的细节和突发事件,因为任何细节的处理不当都可能引发灾难性的后果,所以我们每次都必须准备多个预案。”
材料四:
拥挤人群中不慎倒地的自我保护动作

                                             图一                                                          图二

阅读下面文章,回答问题。

谈    美

①艺术作品是通过意造空中楼阁来慰情遣兴的。那这种楼阁是如何建筑起来的呢?我们拿一个艺术作品做实例。比如王昌龄的《长信怨》:“奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”从文字上分析,他必定使用了想象。

②想象就是在心里唤起意象。比如看到寒鸦,心中就印下一个寒鸦的影子,知道它像什么样,这种心镜从外物摄来的影子就是“意象”。意象在脑中留有痕迹,眼睛看不见寒鸦时仍然可以想到寒鸦像什么样。

③想象有再现的,有创造的,它们对艺术创造都有至关重要的作用。再现的想象是:原来从知觉得来的意象如此,回想起来的意象仍然如此。比如我昨天看见一只鸦,今天回想它的形状,丝毫不用自己的意思去改变它,就是只用再现的想象。艺术作品不能不用再现的想象。比如这首诗里“奉帚”“金殿”“徘徊”等,在独立时都只是再现的想象。

④但是,____。创造的想象并非无中生有,它仍用已有意象,不过把它们加以新配合。《长信怨》的精彩全在后两句,这两句就是用创造的想象做成的。每个人都见过“寒鸦”和“日影”,从来却没有人想到诗的主人公班婕妤的“怨”可以见于“带昭阳日影”的寒鸦。但这话一经王昌龄说出,我们就觉得它实在是至情至理。

⑤创造的想象可以分析为两种心理作用:一是分想作用,一是联想作用。

⑥“分想作用”就是把某一个意象和与它相关的许多意象分开而单提出它来。有分想作用而后有选择,只是选择有时就已经是创造。画家在一片荒林中描出一幅风景画来,都是在混乱的情境中把用得着的成分单提出来,把用不着的成分丢开,来造成一个完美的形象。诗有时也只要有分想作用就可以作成。例如“釆菊东篱下,悠然见南山”“风吹草低见牛羊”……诸多名句都是从混乱的自然中划出美的意象来,全无机杼的痕迹。

⑦不过,创造的想象大半是旧意象的新综合,因而大半要借“联想作用”。联想是知觉和想象的基础。艺术不能离开知觉和想象,就不能离开联想。联想又分为“接近”和“类似”两类。比如这首诗里所用的“团扇”这个意象,班婕妤在《怨歌行》中用它时,是起于类似联想,因为她见到自己色衰失宠类似秋天的弃扇;在王昌龄用它时则起于接近联想,因为他读过班婕妤的作品,提起班婕妤就因经验接近而想到团扇的典故。“怀古”“忆旧”的作品大半起于接近联想,例如看到赤壁就想起曹操和苏东坡。

⑧《长信怨》里的“玉颜”一词中,“玉”和“颜”本来是风马牛不相及,只因为在色泽肤理上相类似,就嵌合在一起了。语言文字的引申义大半都是这样起来的。例如“云破月来花弄影”一句中三个动词都是起于类似联想的引申义。因为类似联想的结果,物固然可以变成人,人也可变成物。物变成人通常叫作“拟人”。一切移情作用都起自类似联想,都是“拟人”的实例,例如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”中的“花”“鸟”、《长信怨》中的“寒鸦”等。人变成物通常叫作“托物”,班婕妤自比“团扇”就是实例。最普通的托物是“寓言”,寓言大多拿动植物的故事来隐射人类的是非善恶。

⑨总之,艺术创造想要意造出更为缥缈的空中楼阁,是需要借助想象的,如此才能更好地慰情遣兴。

(作者:朱光潜。有删改)

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