赵树理很有幽默感。           。他写农村生活能体现出他的幽默感。比如说，他爱给他的小说里人物起外号：翻得高、糊涂涂、三仙姑，他抨击时事，也往往以幽默的语言出之。

    中国古典美学讲究和谐。　　　　　 ， 可高度概括为阴阳统一，刚柔统一。　　　　 ， 而是强调你中有我、我中有你的交感统一。　　　　 ， 所以又称之为“中和”，　　　　。　　　　　 ， 孔子观东流之水，喟然长叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”。

①这种和谐由于做到恰到好处

②“中”，恰当之谓也

③和谐不是同一重复，而是众多因素对立的统一

④中华民族十分重视天人合一之美

⑤这种统一不是强调部分与部分或部分与整体之间的统一

    古代中国城市，无论是都城还是州县所在地，与乡村的经济联系，主要是单向性的，       ， 广大乡村则在男耕女织的自然经济轨范内生存。国与野、都与鄙、城与乡之间，政治上是前者对后者的压迫与控制，经济上则是后者对前者财富和劳力的供应。这使中国古代城市不仅是政治性的，而且是消费性的，城市手工业基本是为官府服务的官手工业。

    人类的身高不只是取决于营养，{#blank#}1{#/blank#}，例如气候。矮个子在散热方面有优势，消耗的食物少，而高个子消耗的食物更多。所以高个子适应寒冷的北方，{#blank#}2{#/blank#}。只要气候有差别，{#blank#}3{#/blank#}。同时，人越高，体积越大，在延长寿命和维持身高之间，必然会产生一种平衡，自然未必会使人的身高普遍增长。

    礼与俗的关系，是俗先于礼，礼本于俗。俗一旦形成礼，礼上升为典章制度和道德准则，就具有规范化的功能和强制性的力量，要求对俗进行教化和整合。_________________ ， 成为国家制度和意识形态的主流。