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题型:单选题
题类:常考题
难易度:普通
浙江省浙南名校联盟2019-2020学年高二下学期历史期末联考试卷
某学者认为:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰‘立子立嫡’之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制;二曰庙数之制;三曰同姓不婚之制。”结合所学,下列选项对此观点解读最合理的是( )
A、
西周政治文化有惊人的稳定性和延续性
B、
西周宗族关系开始成为基本的政治关系
C、
西周政治权力由“传贤”演化为“传子”
D、
西周按照血缘宗族关系分配其政治权力
举一反三
中国古代一位大臣向皇帝进言:“臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣:自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不 师古而能长久者,非所闻也。”这位大臣实际上主张 ( )
西周金文中的“伯”作为称谓,主要有两种含义:一是作为贵族男子的排行,与仲、叔、季经常作为同一家族内部兄弟之间的称呼;二是作为诸侯或采邑主的爵称。下图是伯由“排行”到“爵称”的大致轨迹。这一过程体现了( )
伯(排行)→伯(获得官职)→伯(爵称)
周灭商之后 , 推行分封制 , 如封武王弟康叔于卫 , 都朝歌(今河南漠县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲卓);封召公夷于燕 , 都动(今北京)。分封制( )
中国早在西周初年就有了射箭、摔跤、御车等体育竞技比赛。但当时的体育竞技并不重视比赛成绩,而是强调比赛过程中礼仪规范能不能够得到很好的展现。周初体育竞技比赛的开展( )
圭是古代帝王、诸侯在举行典礼时拿的一种玉器,据《周礼》记载,在朝觐礼中,“王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭”,不同的人所执的圭不同,以此作为各自的身份凭证。据此,周代的圭( )
西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周
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