下图反映的历史事件是（    ）

    翻开有关近代中国历史的读物，你常常会看到“半殖民地半封建”一词。鸦片战争后，中国在外国列强的侵略下，虽然在对外关系中还保持着独立国家的形式，但实际上已被迫纳入不平等条约体系，国家的主权和领土完整遭到了严重破坏，清政府成为“洋人的朝廷”；另一方面，列强势力的入侵，破坏了中国原有的男耕女织、自给自足的自然经济，客观上刺激了中国城乡商品经济的发展和近代新式工业的逐步兴起。上述两个方面的重大变化，就使中国由一个主权独立的封建国家逐步变为半殖民地半封建国家。一般来讲，这个过程开始于鸦片战争，形成于20世界初年，终结于1949年中华人民共和国建立。

材料一自鸦片战争以来，“亡国灭种”的遭遇使得原有的国家认同不断被摧毁，这极大地引发了人们的思考。梁启超认为，“朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也”，只有建立一个君主立宪的民族国家，并致力于开启、培养国民与此相应的国家认同感，中国方可立于世界民族国家之林。辛亥革命成功后，孙中山一再强调，各族“皆得享共和之权利，亦当尽共和之义务”。

——摘编自暨爱民《百年凝聚：近代中国民族国家的认同建构》

材料二：九一八事变后民意检测

——《江苏省立徐州民众教育馆周年纪念特刊》江苏省立徐州民众教育馆1933年版

材料三移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识，这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。

——田海平《从家国天下到命运共同体》

（1）根据材料一，指出梁启超和孙中山对民族国家的设想，并结合所学知识分析梁、张提出该设想的时代背景。

（2）材料二反映了什么现象？并列举抗战时期的史实加以说明。

（3）根据材料三，指出家国观念的新内涵。综合上述材料，谈谈新时代强调家国情怀的现实意义。