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鸦片战争后，进入近代社会的中国历史，始终贯彻着两条主线：一是列强通过一次次侵略战争，强加给清政府一系列不平等条约，使拥有独立主权的中国逐步沦为半殖民地国家，直至完全沦为半殖民地半封建国家；二是中国军民为维护国家主权，顽强抗击侵略并最终将侵略者赶出中国，使中国重新获得独立。同时，中国社会各阶层开始走上了探索救国的道路。

材料一  英国政府在给侵略中国的军事统帅额尔金所下达的训令中强调：修订条约，以便将商务扩展到诸大河沿岸城市。之后，法国也提出类似条件，但遭到清政府的拒绝。

材料二  1856年2月，法国传教士马赖神甫在私自潜入广西传教后被杀。法国政府以此为借口，立即决定派出一支部队参加英国对华远征军。

材料一：治外法权，在道光时代的人的目光中，不过是让夷人管夷人。

—— 蒋廷黻《中国近代史》

材料二：魏源在《海国图志》中写道：“夷蛮戎狄之名，专指残虐性情之徒，未知王化者言之……诫知夫远客之中有明理行义，上通天象，下察地理，贯穿古今者，是瀛寰之奇士，城内之良友，尚可称之日夷狄乎……后来在《道光洋艘征抚．记》的定本中，魏源把草本中的“夷”字通统改作“洋”字，大量使用了“洋艘”“洋人”“洋商”的称呼。

——《筹办夷务始末(咸丰朝)》

材料三：咸丰八年(1858年)罗淳衍在奏折中称：“地方官自夷人入城以来，每讳言夷务，甚至文移公牍，称夷务为洋务，又称为外国事件，不敢斥言夷字。”

——《筹办夷务始末(咸丰朝)》

材料四：19世纪中期至20世纪上半期是“洋”词使用的鼎盛时期，有四百多个……

——黄河清《“洋”族词的兴衰》