填词之理变幻不常，言当如是，又有不当如是者。如填生旦之词，贵于庄雅，制净丑之曲，务带诙谐，此理之常也。乃忽遇风流放佚之生旦，反觉庄雅为非，作迂腐不情之净丑，转以诙谐为忌。诸 如 此 类 者 悉 难 胶 柱 恐 以 一 定 之 陈 言 误 泥 古 拘 方 之 作 者 是 以 宁 为 阙 疑 不 生 蛇 足。                                              

（选自《闲情偶寄》）

赵挺之，字正夫，密州诸城人。进士上第。熙宁建学，选教授登、棣二州，通判德州。哲宗即位，赐士卒缗钱，郡守贪耄不时给，卒怒噪，持白梃突入府。守趋避，左右尽走。挺之坐堂上，呼问状，立发库钱，而治其为首者，众即定。魏境河屡决，议者欲徙宗城县。转运使檄挺之往视，挺之云：“县距高原千岁矣，水未尝犯。今所迁不如旧，必为民害。”使者卒徙之，财二年，河果坏新城，漂居民略尽。召试馆职，为秘阁校理，迁监察御史。初，挺之在德州，希意行市易法。黄庭坚监德安镇，谓镇小民贫，不堪诛求。及召试，苏轼曰：“挺之聚敛小人，学行无取，岂堪此选?”至是，劾奏轼草麻有云“民亦劳止”，以为诽谤先帝。既而坐不论蔡确，通判徐州，俄知楚州。使辽辽主尝有疾不亲宴使近臣即馆享客比岁享乃在客省与诸国等挺之始争正其礼曾布以使事联职 ， 知禁中密指，谕使建议绍述，于是挺之排击元佑诸人不遗力。由吏部尚书拜右丞，时蔡京独相，帝谋置右辅，京力荐挺之，遂拜尚书右仆射。既相，与京争雄，屡陈其奸恶，且请去位避之。乞归青州，将入辞，会彗星见，帝默思咎征，尽除京诸蠹法，罢京，召见挺之曰：“京所为，一如卿言。”加挺之特进，仍为右仆射。京在崇宁初，首兴边事，用兵连年不息。帝临朝，语大臣曰：“朝廷不可与四夷生隙，隙一开，祸拿不解，兵民肝脑涂地，岂人主爱民恤物意哉!”挺之退谓同列曰：“上志在息兵，吾曹所宜将顺。”未几卒，年六十八。赠司徒，谥曰清宪。

(节选自《宋史·卷一百一十》)

    熊安生，字植之，长乐阜城人也。少好学，励精不倦。初从陈达受《三传》，又从房虬受《周礼》，并通大义。后事徐遵明，服膺历年。遂博通《五经》，然专以《三礼》教授，弟子自远方至者千余人。乃讨论图纬，捃摭异闻，先儒所未悟者，皆发明之。齐河清中，阳休之特奏为国子博士。

    时朝廷既行《周礼》，公卿以下多习其业，有宿疑踬滞者数十条，皆莫能详辨。天和三年齐请通好兵部尹公正使焉与齐人语及《周礼》齐人不能对乃令安生至宾馆与公正言公正有口辩安生语所未至者便撮机要而骤问之。安生曰：“《礼》义弘深，自有条贯，必欲升堂睹奥，宁可汩其先后？但能留意，当为次第陈之。”公正于是具问所疑，安生皆为一一演说，咸究其根本。公正深所嗟服，还，具言之于高祖，高祖大钦重之。

    及高祖入邺，安生遽令扫门。家人怪而问之，安生曰：“周帝重道尊儒，必将见我矣。”俄而帝幸其第，诏不拜，亲执其手，引与同坐。谓之曰：“朕未能去兵，以此为愧。”安生曰：“黄帝尚有阪泉之战，况陛下恭行天罚乎！”高祖又曰：“齐氏赋役繁兴，竭民财力，朕救焚拯溺，思革其弊，欲以府库及三台杂物散之百姓，公以为何如？”安生曰：“昔武王克商，散鹿台之财，发钜桥之粟，陛下此诏，异代同美。”高祖又曰：“朕何如武王？”安生曰：“武王伐纣，悬首白旗；陛下平齐，兵不血刃，愚谓圣略为优。”高祖大悦，赐帛三百匹、米三百石、宅一区，并赐象笏及九环金带，自余什物称是。又诏所司给安车驷马，令随驾入朝，并敕所在供给。至京，敕令于大乘佛寺参议五礼。寻致仕 ， 卒于家。

（节选自《周书·熊安生传》）

    上方侧席高人，起左史福唐李公弥逊于钓筑间①。将大用，会告饥，而庐陵特甚，诏公作牧，以字罢瘵②。既至，栉垢爬痒③，民获苏，郡以大理。则求所以慰惫懑者，于是视庐之偏，得古松蔚然，对植以竹，开轩其下，榜曰“二友”，且为松竹主人，命郡人胡铨志之。

    仆曰：“公山林十有三年，穷崖怪壑，家猿狖而宫鱼龙，宜于林木饱闻而厌观者，岂少此二物哉？是盖有说焉。孔子曰：‘巧言令色，鲜矣仁。’夫能牧养小民，惠于鳏寡，必刚毅不回之士，盖刚则不夺于欲。故曰：‘枨也欲，焉得刚！’而《书》则曰：‘刚而无虐。’惟无虐为无欲，惟不欲可以言刚，惟刚故能行仁。公独有取于松竹焉者，非以其德全于刚邪？

    “方公闲于簿书，日哦其间，见夫檀栾胶葛④，泠风薄人，清阴澡虑，则思所以大庇我民，以浣以濯。见夫落落高标，陵轹⑤霜雪，有不可犯之色，则思所以上列利病，与当途要人争可否而不折；见夫幽姿劲质，鸾鹄对峙而不受燕雀，则思所以击奸尚贤，使君子有所恃，而小人有所畏。卒之雨旸以时物物得职威令神行惠泽以流仁周乎骫⑥桑义高乎偃柏曾不旬岁而民和年丰，是岂巧言令色、四体若无骨者所能乎？

    “至若心远地偏，境与意合，万事不到胸次，听号钟之松风，挹寒塘之竹露，道历物表⑦，便有濠濮间趣。回视轩冕⑧，所谓九万里则风斯在下矣，是故可友而不可屈。

    “虽然，公将羽仪天朝，固不能屈之使卑。卓然特立，临大节而不可夺，以措天下于泰山之安。则岂惟无愧二友，实丘壑夔龙之友。”

（取材于《澹庵文集》卷三）

【注释】①钓筑间：指隐居生活。②罢瘵：困苦穷乏之民；罢，通“疲”。 ③栉垢爬痒：清除弊政，理顺民心。④檀栾胶葛：林木秀美错杂。⑤陵轹：压倒。⑥骫：盘曲。⑦道历物表：思想超越客观事物之外。⑧轩冕：指官位爵禄。

    张祖，字彦宗，以字行。十三岁，父祖继殁，独奉母以居。洪武改元，闽中法令严核，绳吏之法尤峻。惮应役者邀祖斩右大指以自黜。祖疑之，入白母。母曰：“法可避也，指斩不可复续，盍去诸？”遂避匿。未几，斩指事觉，诏逮捕戍边。犯者言张某始与某辈约如此。逮久弗获。会天变肆赦，乃归。室中空虚，至系马槛牛，毁斗桶为薪。念非力学无以树门户，于是决意习儒业。是时，诏民田八顷以上家，择子若①孙一人为吏。县檄至，祖挥之弗受，执卷奋曰：“吾而吏耶？”令白按察司，复檄祖往，固弗受如县。使者熟视之，曰：“君，我辈中人也，勿辱于县。”遂挟以去。

    祖既通儒术，兼晓丸章算法。时方行方田②令，即以其事属之。文案盈几，祖精勤不舍，昼夜栉理而错画之，皆有绪可按据。

    建文时，祖为吏部吏。未几，云南布政张公紞召入为尚书，于属吏多所更易，独言张某老成，守法不易也。时帝方与方孝孺辈讲求古治，经济之事多变太祖旧章，章奏日下吏部。祖密言于紞曰：“高皇帝起布衣，有天下，立法创制，规模远矣。为治当责实效。令法制已定，日有变更，未必胜于旧，徒使异议者以为口实，盍先其急者？”，紞深然之，而夺于群议，不能用。会添设京卫知事一员，诏吏部选可者。紞曰：“无逾祖矣。”授留守知事。

    及靖难师渣渡江，祖为安吉县丞。紞被谴自经③，舁尸归，属吏无敢往视，祖独往经理其殡。殡毕，哭奠而去。时人义之。

    安吉在万山中，向多逋民④，隐田不以自实，财赋甚少。祖至，清勤自持，敬礼贤士大夫，与讲究磨砺。在职九年，稽核财赋，修筑陂塘圩岸，不可胜计。逋民隐田者令以占籍⑤输税，免其罪。声称著闻，以最荐升湖广按察司经历。行至吴桥卒，惟一子扶丧归。

(摘编自《小山类稿》)

【注释】①若：或者。②方田：指方田均税法。③紞被谴自经：朱棣登位，张紞被解除职务后自杀。④逋民：逃到本地的百姓。⑤占籍：自外地迁来的成为有户籍的当地居民。

山东巡抚白公墓志铭

（清）袁枚

    皇上御极之十有七年，奸民构逆语假吏部尚书孙嘉淦谏章，流传山东。巡抚准公获一纸，交臬司某穷竞其事，务得主名再奏。适滇省以闻，臬司惧，越奏之。上疑公欺，致公于理。公之狱词曰“未得伪造者姓名，遽妄奏，臣不敢也。且缓之，则易于钩考，罪人斯得；暴章之，则彼或闻风窜伏，而平民转罹于辜，故隐忍不发。此臣罪也。拟大辟固当。”上怜其愚，赦之，发香山监工，以老病卒。

    公由笔帖式内府主事，受知世宗，累官福建将军。乾隆元年，改官巡道，公以疾辞。上怒，籍其家。无长物，得簿：自出使迄入都，公私出入，纤毫如列眉。上以为廉，授长芦盐院，调两淮。公辜较引课^① ， 辨其赢缩，不忸忲^②小利，不责奇羡，分忖节度，有不便辄弛以利民。九年，巡抚安徽。

    先是，庐、凤地硗狭，多遨民，饥即避宅盘游，矠鱼擉鳖^③ ， 挈其孥，捶小朄^④ ， 野歌匄^⑤钱。或请禁之公怃然曰本之不清末胡能治命守令电画郊折课民耕贷给犁锄。外延染人机工，教蹑丝法。畜蚕，树桃、麻、桑、柘，朝夕程督。未期年，民恋其业，驱之不行。今凤、颍、滁、亳所织绢带丝布，转鬻苏、杭数州。加兵部侍郎，抚广东，调山西，再调山东。十六年，上南巡，自德州至红花埠凡十三营，公修扦督治惟敬。或劝拘虎豹，备弹弦踮躧^⑥为供奉者，公大惊曰：“皇上为观河省稼巡狩，玺书如日。为大臣者，耳目未愦，其可违诏以非道悦耶?”除方物外，无所贡。泰山、林外，不置供顿，清跸除道而已。

    公貌不逾中人，而举止严重，暗室坐未尝跛倚。眴人目微斜。遇大事，虚已集议。既定，屹不可动。抚广时，西洋人某诱澳门民夷言，服其国服，连惠、潮诸州。公怒，毁天主堂，惩治之，洋人大创。安南国王为其臣郑杠所弑，国乱，群姓角争，互乞天朝兵为援。公欲奏以一旅师深入诛篡弑者，为设郡置吏，仍归汉、唐版图。会与总督议不合而罢。论者惜之。

    公姓白，名准泰，字健斋，号雪村，正黄旗人。赐姓他喇氏。先世为高丽人。子某。葬某。

    铭曰：药先尝而后进之父，言先择而后告于天。观形者似乎逆，而原心者觉其贤。以是归田，以是获全，又何瞢焉?而况乎七十有二之高年!

【注释】①辜较引课：查对税收。②忸忲（niǔ shì）：遵从既定的规定行事。③矠（zé）鱼獨（chuò）整：用叉矛刺取鱼和鳖。④朄（yǐn）：古代敲击用以引乐的小鼓。⑤匄（gài：同“丐”，乞讨。⑥踮躧（diǎn xǐ）：拖着鞋子，脚尖轻轻着地而行。指跳舞。