诗文景致美。“①{#blank#}1{#/blank#}，白露未晞”给我们勾勒了一卷萧瑟之秋的图画；②{#blank#}2{#/blank#}，禅房花木深”给我们誊写了一帘幽静美妙的禅院晨景；“气蒸云梦泽，③{#blank#}3{#/blank#}”给我们描绘了一幅雄伟壮丽、气势磅礴的洞庭美景。

诗文情思长。“④{#blank#}4{#/blank#}，胡为乎泥中”写出了受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑；“挥手自兹去，⑤{#blank#}5{#/blank#}”传递着李白与友人离别之际的依依不舍之情；王勃《送杜少府之任蜀州》中⑥“{#blank#}6{#/blank#}，{#blank#}7{#/blank#}”高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，一扫离别的千古愁云，给人以积极向上的力量。

诗文志趣丰。“⑦{#blank#}8{#/blank#}，只有香如故”中蕴含着陆游自己虽屡遭排斥仍独立不依，坚持正义的品格；⑧《关雎》中“{#blank#}9{#/blank#}，{#blank#}10{#/blank#}”暗含着君子向往宁静善良伴侣的古老审美取向。

爱国，是诗歌作品常见的主题。王安石的《登飞来峰》中，“不畏浮云遮望眼，①{#blank#}1{#/blank#}”两句，表现了诗人变法革新的政治理想、远大抱负以及大无畏精神；杜甫在《望岳》中用“造化钟神秀，②{#blank#}2{#/blank#}”描绘泰山雄伟磅礴的气势，赞美祖国大好河山；《木兰诗》的作者用“③{#blank#}3{#/blank#}，④{#blank#}4{#/blank#}”刻画战地生活的苦寒，凸显木兰的家国情怀；杜牧在《泊秦淮》中以“⑤{#blank#}5{#/blank#}，⑥{#blank#}6{#/blank#}”来抨击统治者醉生梦死、不理朝政，间接表达自己的忧患意识；李商隐更在《贾生》中借古讽今，以“⑦{#blank#}7{#/blank#}，不问苍生问鬼神”揭露晚唐皇帝求仙访道、不顾民生的荒唐行为，寄寓怀才不遇的伤感……古往今来，文人们以诗词文的形式或歌咏祖国大好河山，或赞颂爱国历史人物，或表达对国家命运的牵挂，或抒发个人报国之志，作品可谓精彩纷呈。