是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观。

牧竖①拾金
刘元卿
有牧竖，敝衣蓬首赤足，日驱牛羊牧冈间，讴而乐，意惬甚，牧亦善。一日，拾遗金一饼②，内衣领中。自是歌声渐歇，牛羊亦时逸，心患失金，斯乃为金所累也。
注释：①牧竖：牧童。     ②一饼：一块。

    景泰^①间，吉安刘公宣^②代戍于京师龙骧卫，为卫使畜马，昼夜读书厩中，使初不知也。公偶与塾师论《春秋》，师惊异之，以语使，使乃优遇之。未几，发解及第^③。取解时，刘文恭公铉^④主试，讶其文，谓必山林老儒之作。及启封，乃公也，人始识公，而文恭知人之名益著。

【注释】①景泰：明代宗朱祁钰年号。②刘公宣：即刘宣。③发解及第：（刘宣参加科举考试）发榜考中了解元。发解，明清时乡试举人第一名称为解元，考中举人第一名为“发解”。及第，指科举考试考中，特指考中进士，明清两代只用于殿试前三名。④刘文恭公铉：即刘铉，下文中的“文恭”也同。

    于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

    王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

    燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

    【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

    宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

    ……

    亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（节选自诸葛亮《出师表》）

    【乙】（唐太宗）叹曰：“以铜为鉴^① ， 可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，以防己过。今魏征逝，一鉴亡^②矣！朕比^③使人至其家，得书一纸，始半藁^④ ， 其可识者曰：‘天下之事有善有恶。任善人则国安，用恶人则国弊。公卿之内，情有爱憎，憎者唯见其恶，爱者止^⑤见其善，爱憎之间，所宜详慎，若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿猜，可以兴矣。’其大略如此。朕顾思之，恐不免斯过。公卿侍臣，可书之于笏^⑥ ， 知而必谏也。”（节选自《新唐书·魏征传》）

【注释】①鉴：镜子。②亡：通“无”，丢失，没有。③比：最近，近来。④藁：通“稿”。  ⑤止：通“只”。⑥笏（hù）：古代大臣上朝时手中拿的一种长板，用象牙或竹、木等制成，上面可以记事。