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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

四川省自贡市田家炳中学2020-2021学年高二下学期历史开学考试试卷

乾隆、嘉庆时期的学者热心考据之学，道光、咸丰时期的学者则更重视“经世致用”。这一学风的变化折射出（）

A、科举考试被废除 B、儒家思想正统地位的动摇 C、学者更关注时势 D、政府文化专制政策的改变

举一反三

西洋“自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐”传入中国，士人赞叹“精工绝伦，我中土之技巧不如也”，这种情况至少应在（）

下表列举了部分中国思想史上杰出的无神论思想家及其著作，这些思想成果（）

年代	思想家	著作
先秦	荀子	《荀子》
汉代	王充	《论衡》
东晋	范缜	《神灭论》
宋代	谢应芳	《辨惑论》
明代	王廷	《雅述》

顾炎武认为:“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是（）

王阳明是明代心学大师，他也谈“格物致知”。但他所说的“致知”是“致良知”。“格物”是“正行”。“格者，正也……正其不正者去恶之谓也。归于正者，为善之谓也”。由此看来，王阳明（）

顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”该言论旨在（）

有学者认为1573年至1644年间的晚明“出现了前所未有的大变局”。以下能够反映“大变局”的是（）

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