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题型:单选题
题类:常考题
难易度:容易
【bj】吉林江城中学2020-2021学年高二下学期历史假期学习效果考试试卷
陈独秀在《新青年》中说:“本志主旨,固不在批评时政,青年修养,亦不在讨论政治,然有关国命存亡之大政,安忍默不一言?”其主要意图是( )
A、
彻批判儒家传统伦理道德
B、
提倡民主科学,推动社会进步
C、
关注国家存亡,提倡思想启蒙
D、
在中国宣传马克思主义思想
举一反三
“看那二千余年来支配中国人精神的孔孟伦理,所谓纲常.所谓名教,所谓道德,所谓礼仪,哪一样不是损卑下以奉尊长?哪一样不是牺牲被治者的个性以事治者?哪一样不是本着大家族制下子弟对于亲长的精神?”“孔子所谓修身,不是使人完成他的个性,乃是使人牺牲他的个性。”材料体现了新文化运动强调( )
著名学者任鸿隽在1915年创刊的《科学》发刊词中指出:“世界强国,其民权国力之发展,必与其学术思想之进步为平行线,而学术荒芜之国无幸焉。”据此可知,任鸿隽认为( )
1926年11月9日和25日,胡适在英国三次以“文艺复兴在中国”为题演讲。英方为胡适做广告时使用了“中国文艺复兴之父”来推介。下列属于胡适在新文化运动中所作的贡献的是( )
有学者认为,新文化运动冲击了以儒家为轴心的文化传统,具有反传统主义的品格,但它并不仅仅是反传统主义运动,更重要的是一场现代价值的重建运动。新文化运动重建的现代价值原则主要是( )
1919年4月,蔡元培说:“北大不但未提倡‘铲伦常’,而且大倡父子有亲,兄弟相连,夫妇有别,朋友有信:言仁爱、言自由、言秩序、戒欺诈。”据此可知,蔡元培( )
新文化运动时期,激进知识分子之所以对“纲常名教”予以猛烈抨击,是因为他们视此为辛亥革命后社会危机日趋严重的根本原因;文化保守主义者对伦理道德的维护和提倡,亦是将它看成了“立国之体”。据此可以判断两者都( )
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