情采(节选)

刘　勰

    圣贤书辞，总称文章，非采而何？夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。虎豹无文，则鞟同犬羊①；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文②也。若乃综述性灵，敷写器象，镂心鸟迹之中，织辞鱼网之上，其为彪炳，缛采名矣。

    故立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也：二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也。五色杂而成黼黻③，五音比而成韶夏④，五性发而为辞章，神理之数也。

    《孝经》垂典，丧言不文⑤；故知君子常言，未尝质也。老子疾伪，故称“美言不信”，而五千精妙⑥，则非弃美矣。庄周云“辩雕万物”，谓藻饰也。韩非云“艳乎辩说”，谓绮丽也。绮丽以艳说，藻饰以辩雕，文辞之变，于斯极矣。

(节选自《文心雕龙·情采》)

【注】 ①《论语·颜渊》：“文犹质也，质犹文也；虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。”鞟 (kuò)：去了毛的皮革。②质待文：这说明内容和形式的关系的又一个方面。③黼黻(fǔ fú)：古代礼服上的花纹。黼：半白半黑的斧形。黻：半黑半青的两个“己”字形。④五音：宫、商、角、徴(zhǐ)、羽，指作品的声韵。包括《乐府》篇“声为乐体”“诗声曰歌”的“声”，和《声律》篇讲的宫商声韵。比：缀辑。《韶(sháo) 》：舜时的乐名。《夏》：禹时的乐名。⑤丧言不文：指哀悼父母的话不应有文采。《孝经·丧亲》：“孝子之丧亲也，哭不偯(yī)，礼无容，言不文。”⑥五千精妙：即《道德经》，因它共有五千多字。

解析　第(1)句“非采而何”是反问句，意思是“不是文采是什么”。第(2)句中“疾”的意思是“痛恨”，“信”的意思是“真实”，“五千精妙”是指老子的《道德经》5 000余字的华美的言辞。

下面两个句子该如何准确翻译？

    谢举，字言扬，中书令览之弟也。幼好学，能清言，与览齐名。举年十四，尝赠沈约五言诗，为约称赏。起家秘书郎，迁太子舍人，深为昭明太子赏接。秘书监任昉出为新安郡，别举诗云：“讵念耋嗟人，方深老夫托。”其属意如此。尝侍宴华林园，高祖访举于览，览对曰：“识艺过臣甚远，惟饮酒不及于臣。”高祖大悦。

    天监十四年，出为豫章内史，为政和理，甚得民心。普通四年，入为左民尚书。其年迁掌吏部，寻以公事免。六年，领步兵校尉。俄徙为吏部尚书，出为晋陵太守。在郡清静，百姓化其德，境内肃然。罢郡还，吏民诣阙请立碑 ， 诏许之。

    举少博涉多通，尤长玄理及释氏义。为晋陵郡时，常与义僧递讲经论，征士何胤自虎丘山赴之。其盛如此。先是北渡人卢广有儒术为国子博士于学发讲仆射徐勉以下毕至举造坐屡折广辞理通迈。广深叹服，仍以所执麈尾荐之，以况重席焉。

    大同三年，以疾陈解，徙为右光禄大夫，给亲信二十人。其年，出为吴郡太守。先是，何敬容居郡有美绩，世称为何吴郡。及举为政，声迹略相比。六年迁太子詹事。举父淪，齐世终此官，累表乞改授，敕不许，久之方就职。九年，迁尚书仆射。举虽居端揆，未尝肯预时务，多因疾陈解。敕辄赐假，并手敕处方，加给上药。其恩遇如此。其年，以本官参掌选事。太清二年，迁尚书令，侍中、将军如故。是岁，侯景寇京师，举卒于围内。诏赠侍中、中卫将军、开府仪同三司，侍中、尚书令如故。文集乱中并亡逸。

（选自《梁书·谢举传》，有删节）

    王晞，字叔朗。幼而孝谨，淹雅有器度，好学不倦，美容仪，有风则。遨游巩洛，悦其山水，浩然有终焉之志。及西魏将独孤信入洛署为开府记室晞称先被犬伤困笃不起齐神武访朝廷子弟忠孝谨密者令与诸子游晞随神武到晋阳，补中外府功曹参军带常山公演友。复录尚书事，新除官者必诣王谢职，去必辞。晞言于王曰：“受爵天朝，拜恩私第，自古以王为干纪。朝廷文武，出入辞谢，宜一约绝。”王纳焉。及帝崩，济南嗣立。王谓晞曰：“一人垂拱 ， 吾曹亦保优闲。”晞曰：“如圣德幼冲，未堪多难，而使他姓出纳诏命，必权有所归。”王默然思念，久之曰：“何以处我？”晞曰：“周公抱成王朝诸侯，摄政七年，然后复子明辟，幸有故事，惟殿下虑之。”王不答。是时诸王公将校四方岳牧表陈符命。乾明元年八月，昭帝践祚 ， 诏晞曰：“何为自同外客，略不可见。自今假非局司，但有所怀，随宜作一牒，候少隙即径进也。”帝欲以晞为侍中，苦辞不受。孝昭崩，哀慕殆不自胜，因以赢败。武成本忿其儒缓，由是弥嫌之，因奏事大被诃叱，而雅步晏然。性闲淡寡欲，虽王事鞅掌，而雅操不移。在并州，虽戎马填闾，未尝以世务为累。良辰美景，啸咏遨游，登临山水，以谈讌为事，人士谓之物外司马。齐亡，周武以晞为仪同大将军、太子谏议大夫。隋开皇元年，卒于洛阳，年七十一。赠仪同三司、曹州刺史。

（选自《北齐书·卷三十一》，有删改）

    范延光，字子瑰，临漳人也。唐明宗为节度使，置延光麾下 ， 而未之奇也。明宗破郓洲，梁兵方扼杨刘，其先锋将康延孝阴送款于明宗。明宗求可以通延孝款于庄宗者，延光辄自请行，乃怀延孝蜡丸书，西见庄宗致之，且曰：“今延孝虽有降意，而梁兵扼杨刘者甚盛，未可图也，不如筑垒马家口以通汶阳。”庄宗以为然。垒成，梁遣王彦章急攻新垒。明宗使延光间行求兵，夜至河上，为梁兵所得。送京师，下延光狱，搒掠数百，胁以白刃，延光终不肯言。系之数月，稍为狱吏所护。庄宗入汴，狱吏去其桎梏，拜而出之。庄宗见延光，喜，拜检校工部尚书。明宗时，为宣徽南院使。明宗行幸汴州，至荥阳，朱守殷反，延光曰：“守般反迹始见，若缓之使得为计，则城坚而难近。故乘人之未备者，莫若急攻，臣请骑兵五百，驰至城下，以神速骇之。”乃以骑兵五百，自暮疾驰至半夜，行二百里，战于城下。迟明，明宗亦驰至，汴兵望见天子乘舆，乃开门，而延光先入，犹巷战，杀伤甚众，守殷死，汴州平。明年，迁枢密使。明宗问延光马数几何，对曰：“骑军三万五千。”明宗曰：“吾兵间四十年，自太祖在太原时，马数不过七千。今有马三万五千而不能一天下，吾老矣，马多奈何！”延光因曰：“臣尝计，一马之费，可养步卒五人，三万五千匹马，十五万兵之食也。”明宗曰：“肥战马而瘠吾人，此吾所愧也！”是时，王淑妃用事 ， 遂凝兄弟与淑妃有旧，方倚以蒙恩宠，所言无不听，而大臣以妃故，多不敢争，独延光从容沮止之。明宗有疾，不能视朝，京师之人，汹汹异议，有司不能禁。或劝延光以严法制之，延光曰：“制动当以静，宜少待之。”已而明宗疾少间，京师乃定。是时秦王握兵骄甚延光惧祸之及也乃求罢去明宗再三留之延光继之以泣不得已乃罢之。已而秦王举兵见诛，明宗崩 ， 路王反，唐室大乱，弘昭、赟皆及祸以死。末帝复诏延光为枢密使，拜宣武军节度使。

（节选自《新五代史·范延光传》）

楚会诸侯鲁赵俱献酒于楚王鲁酒薄而赵酒厚楚之主酒吏求酒于赵赵不与吏怒乃以赵厚酒易鲁薄酒奏之楚王以赵酒薄故围邯郸。

臣等今日中书传谕，奉圣旨宣示宋庠^①自辩及求退等事。臣等蒙陛下擢任，处之谏垣^② ， 惟采取天下公议，别白贤^③不肖，敷闻于上，冀陛下倚任常得其人，以熙大政；不使贪冒非才者得计，胶固其位，害败于事，乃臣等之职分，亦陛下所责任者也。固不敢缘私诋欺，变黑为白，惑乱陛下耳目，动摇大臣爵位，以取奇誉，巧资身计，斯亦臣等所自信，陛下所明照者也。臣等昨于二月二十三日具劄子^④ ， 论列宋庠自再秉衡轴^⑤首尾七年殊无建明少效补报而但阴拱持禄窃位素餐安处洋洋以为得策；且复求解之际，陛下降诏，未及断章，庠乃从容，遂止其请，足见其固位无耻之甚也。今乃自辩，谓臣等议论，暗合己意；臣等亦谓庠本意暗合天下之议论也，斯不近于欺乎？陛下所深察矣。且云无过，则又不然。臣等窃以前代治世，至于祖宗之朝，罢免执政大臣，莫不以其谟明无效，取群议而行也。何则？执政大臣，与国同体，不能尽心竭节，灼然树立，是谓之过，宜乎当黜，非如群有司小官之类，必有犯状，挂于刑书，乃为过也。唐宪宗朝，权德舆为宰相，不能有所发明，时人讥之，终以循默而罢，复守本官。宪宗聪明仁爱之主也，德舆文学德行之人也。当时罢免，只缘循默，不必指瑕，未致罪名而然也。至如祖宗朝罢免范质、宋琪、李昉、张齐贤，亦只以不称职，均劳逸为辞矣，未尝明过也。近岁方乃摭拾^⑥细故，托以为名，扬于外廷，斯乃不识大体之臣，上惑圣听，有此举措，非所以责大臣之义也。宋庠岂无细故，臣等不言之者，盖为陛下惜此事体。臣等所陈，惟陛下圣度详处。

（节选自《弹宋庠疏》北宋·包拯）

[注]①宋庠（996年－1066年），北宋大臣、文学家，宋仁宗天圣二年（1024年），宋庠状元及第，成为“连中三元”（指乡试、会试、殿试均第一）之人，皇佑元年（1049年），正式拜相。其后因罪罢相外放，谥号“元献”（一作元宪），英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。②垣：官署的代称。③白贤：贤能。④劄子：同“札子”，相当于奏折。⑤衡轴：古代天文仪器的转轴，比喻中枢要职。⑥摭拾：拣拾、拾取。

书《包孝肃弹宋庠疏》后

包公拯弹宰相宋庠疏曰……读之流汗。庠素有才望，不愧科名者，秉衡七年不为久，无所建明未为罪，又求解不得命乃止，而包公直以“固位无耻”斥之，抑何过之深也！假令当时宰相才望科名不及庠，秉衡不止七年，而又擅权纳贿，贬贤逢君，无所不至，不但略无补报而已，则包公更将何以奋其笔舌乎！观其疏曰：“执政大臣与国同体，不能尽心竭节，灼然树立，是谓之过，宜乎当黜。”不必指瑕，未致罪名而然。呜呼，乃今而知执政者，苟其罪不止于瑕末，职不比于循默，久贪大位，塞贤者路，彼固包公所不齿者，又何足以辱公之笔舌哉！

（节选自《解舂集文钞》清·冯景）