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题型：单选题题类：模拟题难易度：普通

福建省龙岩市2021届高三下学期历史3月第一次教学质量检测试卷

夏、商统治者极力宣扬“天命”“天罚”等思想，而西周统治者认为“惟命不于常”，主张“皇天无亲，惟德是辅”，提出了天命转移的“以德配天”说。这一变化表明西周（）

A、神权思想体系的崩溃 B、伦理政治开始兴起 C、德主刑辅理念的成熟 D、对“天命”的质疑

举一反三

我国古代有许多生产生活上的发明创造，结合生活常识和所学知识，下图所列各项的产生，最有可能与道教活动有关的是（）

《诗经》分“风”“雅”“颂”三部分，下列名篇出自“风”的是（）

中国是古代世界唯一一个能够借助非常有限的基础性条件就得以将广土众民抟成一体并绵延悠久的国家。西周已具备的“条件”是（）

龙被中原先民视作神灵，“凤鸟”则是楚地的图腾。在屈原的楚辞中出现“龙”20多次，频率高于凤；《离骚》文中历述尧舜禹汤，夏桀商纣等华夏人物，无一楚人。这说明（）

《诗经》里说：“他人有心，予忖度之”，司马迁也曾说：“好学深思，心知其意”，放在史学上，都是指一种“同情的理解”。在历史研究中关于“同情的理解”，以下理解正确的是（）

郭沫若主编的《甲骨文合集》从十多万片甲骨中精选41956片分类进行编排，共分成奴隶和平民、奴隶主贵族、官吏、军队、刑罚监狱、战争、农业、商业建筑、天文历法、祭祀等二十多个类别。由此可推知（）

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