古代人类文明的产生与河流息息相关，以下文明成果属于下图的是（    ）

①楔形文字；     ②汉谟拉比法典；

③种姓制度；     ④金字塔

【分散的文明】

【文明的链接】

到公元1世纪，罗马帝国、安息帝国和汉帝国一起，连城了一条从苏格兰高地到中国海、横贯欧亚大陆的文明地带，从而使各帝国在一定程度上能相互影响。……直到1500年前后，各种族集团之间才第一次有了直接的交往，人类社会的发展才开始从分散走向整体。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

【文明的碰撞】

l8世纪中叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力……迫使中华文明不得不经常地在‘生存或灭亡’之间彷徨……

————马克垚《世界文明史》

①城市的出现 
②农作物的种植 
③家畜的饲养 
④聚落、磨制石器的发展

材料一：1929年，中国青年学者裴文中在周口店的山洞里，发掘出一个完整的远古人类头盖骨化石。他兴奋地断定，这是远古人类的遗骨。

材料二：1965年，我国考古工作者在云南发现了两颗远古人类门齿化石和一些粗糙的石器，还发现许多炭屑和呈黑色的烧骨……

材料三：1930年考古学家首先发现有被火烧过的鹿角，然后陆续发现洞内遗址有很厚的灰烬层，灰烬的底层，多为黑色物质，据化验是草木炭灰。以上遗物遗迹说明：他们已经能使用并控制火，并利用火取暖，烧烤食物，照明并驱赶野兽。

材料四：

         图1                                              图2

改革创新是推动人类社会发展进步的主要动力。阅读材料，回答问题。

材料一：伯里克利说：“我们为有这样的政体而感到喜悦。我们不羡慕邻国的法律，因为我们的政体是其他国家的楷模……它不是为少数人，而是为全体人民……无论何人，只要为祖国效力，都可以不受阻碍地从默默无闻到步步荣升。”

——《论雅典之所以伟大》

材料二：作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。……但出门便是深深的海洋而且资源贫乏的现实，又使他们充满生存危机感，所以在技能层面非常注意乃至模仿先进的东西。……古代史上日本在亚洲拜认了第一位老师，并向老师学习。

——《作坊里的日本》

材料三：黑人没有自由，没有个人的公民权利，没有获得固定资产的特权，相反他们本身就是固定资产，与其他固定资产一样，完全服从主人的意志。

——[美]麦迪逊

《辩论：美国制宪会议记录》

材料一：公民大会是处理雅典事务的最高权力机构。它一年召开40次例会，如果需要的话，还召开临时会议……伯里克利还规定大部分公职实行薪给制，使贫民有可能担任公职。另外，他还建立许多由陪审团作最后决定的民众法庭，陪审法官由抽签产生，所有公民都可担任。

——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：六、七世纪时，日本的社会矛盾十分尖锐，地方贵族反抗中央贵族，中央贵族之间争权夺势。中国唐朝的统一和兴盛，朝鲜半岛上新罗国家的起，强烈刺激了大和统治者。天皇和一些曾留学中国的士大夫决心参照隋唐制度，实行改革。了世纪中期，改革派发动宫廷政变成功，新上台执政的孝德天皇颁布改新诏书，大化改新开始了。大化改新之后，日本确立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、郡、里三级地方行政体系，以均田制为蓝本的“班田收授法”等，形成了以天皇为核心的中央集权的封建国家体制。

——《大国崛起》

材料三：……拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果。在以后的时代里，它无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。拜占庭人认为，他们的职责在于保存祖先的遗产而不在于创新，这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭文明终于被历史大湖所淘汰。

——朱寰《世界中古史》

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