（A）马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

（节选自韩愈《马说》）

    （B）驽骥①杂处，其所以饮水食刍②，嘶鸣啼啮，求其所以异者盖寡。及其引③重车，取夷路④，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱方驾，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎⑤其不可以及也，夫然后骐骥与驽骀别矣⑥。

（节选自王安石《材论》）

【注】①驽骥：劣马和良马。②刍：喂马的草。③引：拉。④夷路：平坦的道路。⑤辽乎：远远地。⑥骐骥与驽骀别矣：良马与劣马就区别开了。

炳烛^①夜读

    晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣^②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行^③乎？”平公曰：“善哉！”

【注释】①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走。

孙权劝学

    初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

愚公移山

    太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛 ， 其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，百山不加增，何苦而不平？“河曲智叟亡以应。

    操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔西。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

陈尧咨受杖

    陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰小由基^①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎^② ， 岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼^③。

【注】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②伎：同“技”。③金鱼：古人的一种佩饰。

    从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

    潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

    潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

    坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

    同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

【甲】《周亚夫军细柳》全文。

【乙】张释之，堵阳人也。上^①行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆^②马惊。于是使骑捕，属之廷尉^③。释之治问^④。曰：“县人来，闻跸^⑤ ， 匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当^⑥ ， 一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖^⑦柔和，令他马，固不败伤我乎?而廷尉乃当罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如此，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾，天下用法皆为轻重，民安所措其手足?唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。”

（节选自《史记·张释之冯唐列传》，有删改）

【注释】①上：指汉文帝。②乘舆：天子乘坐的车。③廷尉：古代司法审判机构官职名。④治问：询问、审问。⑤跸（bì）：古代帝王出行时，要开路清道，禁止民众通行。⑥奏当：审案完毕向禀告皇帝处罪意见。当，判罪。⑦赖：幸而，幸好。