①为：为人谋而不忠乎{#blank#}1{#/blank#}

可以为师矣{#blank#}2{#/blank#}

②而：人不知而不愠{#blank#}3{#/blank#}

温故而知新{#blank#}4{#/blank#}

③知：人不知而不愠{#blank#}5{#/blank#}

知之者不如好之者{#blank#}6{#/blank#}

温故而知新{#blank#}7{#/blank#}

④乐：不亦乐乎{#blank#}8{#/blank#}

好之者不如乐之者{#blank#}9{#/blank#}

                                                                                              陋室铭
      山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳 ， 无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人；又不受之人，得为众人而已耶？”。

                                                                                                                破瓮救友
        光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
注释：光：司马光      凛然：稳重的样子

【甲】

      十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠曹刿未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

【乙】

      齐桓公伐鲁。鲁人不敢轻战，去鲁国^①五十里而封^②之，鲁请比关内侯以听^③ ， 桓公许之。曹刿谓鲁庄公曰：“听臣之言，国必广大，身必安乐；不听臣之言，国必灭亡，身必危辱。”庄公曰：“请从。”

      于是明日将盟，庄公与曹刿皆怀剑至于坛上。庄公左搏桓公，右抽剑以自承^④ ， 曰：“鲁国去境数百里。今去境五十里，亦无生矣。钧其死也，戳于君前。”管仲、鲍叔进，曹刿按剑当两陛^⑤之间，曰：“且二君将改图，毋或进者！”庄公曰：“封于汶则可，不则请死。”管仲曰：“以地卫君，非以君卫地，君其许之！”乃遂封于汶南，与之盟。

     【注】①国：都城。②封：封土为界。③鲁请比关内侯以听：；鲁国请求像齐国封邑大臣一样服从齐国，即做齐国的附属国。比，比照。关，国家的关隘。④自承：把剑冲着自己。⑤陛：殿或坛的台阶。

【甲】

    见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道。”

    既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

    南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

（选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

    南阳刘驎之，高率^①善史传，隐于阳岐。于时符坚临江，荆州刺史桓冲（人名）将尽訏谟之益^② ， 征为长史，遣人船往迎，赠贶^③甚厚。驎之闻命，便升舟，悉受所饷，缘道以乞^④穷乏，比至上明亦尽。一见冲因陈^⑤无用翛然而退。居阳岐积年，衣食有无常与村人共，值己匮乏，村人亦如之。甚厚为乡闾所安。

（选自《世说新语》）

【注】①率：率直。②尽讦漠（xū  mó）之益：实现自己的宏图大业。③赠贶（kuàng）：赐予。④乞：这里指“赠送”。⑤陈：陈述。⑥翛（xiāo）然：洒脱、自由自在的样子。