工之侨①得良桐②焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应，自以为天下之美也。献之太常，使国工视之，曰："弗古。"还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾③焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰："稀世之珍也。" 工之侨闻之，叹曰："悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。
注：①工之侨：名字叫做侨的技艺工人。是虚构的人物。②良桐：上等桐木，即梧桐，青桐，木质理疏而坚，是制作古琴的好材料。桐，桐木，制古琴的材料。③古窾（kuǎn）：古代的款式。窾，同"款"，款式。

莲花洞

袁宏道

    莲花洞^①之前为居然亭。亭轩豁可望，每一登览，（A）湖光献碧，须眉形影，如落镜中。六桥^②杨柳，一路牵风引浪，萧疏^③可爱。晴雨烟月风景互异净慈之绝胜处也。洞石玲珑若生，巧逾雕镂。余尝谓，吴山南屏一派，（B）石骨土肤^④ ， 中空四达，愈搜^⑤愈出。近若宋氏园亭，皆搜得者。又紫阳官石，为孙内史^⑥搜出者甚多。噫！安得五丁神将^⑦ ， 挽钱塘江水，将尘泥洗尽，山骨尽出，其奇奥当何如哉？

(选自《四部丛书》)

【注释】①莲花洞：在杭州西湖南山，净慈寺旁。②六桥：指西湖苏堤内，有六座桥相连。③萧疏：错落有致。④石骨土肤：仅表皮为土层，下面是中空的石头（似太湖石，可以装饰园林）。⑤搜：搜寻，发掘。⑥孙内史：指明代司礼太监孙隆。⑦五丁神将：即五丁大力神。

    【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

    【乙】告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。黾勉辞世，使汝等幼而饥寒……良独内愧。

    少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏，缅求在昔，眇然如何！疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。

    汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。《诗》曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉！吾复何言。

（陶渊明《与子俨等疏》节选）

【注】①黾勉：勉力。②辞世：指弃官隐居。③缅求：远求。④大分：自然的分限，指寿命。

    家里面一切都是严格地分开的：今天是外祖母出钱买菜做午饭，明天就该外祖父买菜和面包。轮到他买的那天，午饭照例要坏些，外祖母买的全是好肉，而他总是买些大肠、肝、肺、牛肚子。茶叶和糖各人保存各人的，但是在一个茶壶里煮茶，外祖父惊慌地说：“别忙，等一等！你放多少茶叶？”他把茶叶放到手学上，细细地数，说道：“你的茶叶比我的碎，所以我该少放，我的叶子大些，多出茶色。……连敬圣像点的长明灯的油也是各买各的。在共同劳动了五十年之后，竟干出这等事！看着外祖父这些鬼把戏，我又好笑又厌悉，而外祖母只觉得可笑。“你算了吧！”她安慰我说，“怎么回事啊?老头儿越老，反倒越糊涂！他八十岁的人了，也同样倒退八十！让他糊涂去吧，看谁倒霉；我来挣咱们俩的面包，怕什么！”