吴 士
                                                                                                        方孝孺
        吴士好夸言，自高其能，谓举世莫及。尤善谈兵，谈必推孙、吴。
        遇元季乱，张士诚^①称王姑苏，与国朝^②争雄，兵未决。士谒士诚曰：“吾观今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏，然而不霸者，将劣也。今大王之将，皆任贱丈夫，战而不知兵，此鼠斗耳！王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有！”士诚以为然，俾^③为将，听自募兵，戒司粟吏勿与较嬴缩^④。
        士尝游钱塘，与无赖懦人交。遂募兵于钱塘，无赖士皆起从之。得官者数十人，月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒，燕饮其所募士，实未尝能将兵也。
        李曹公破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格。搜得，缚至辕门诛之。垂死犹曰：“吾善孙、吴法。”
【注】①张士诚：出身盐贩，曾与朱元璋争天下。朱元璋破平江时被擒，自缢死。 ②国朝：指明朝。 ③俾：使。 ④嬴：同“赢”。嬴缩：盈亏，这里指多少。

                                                                                                         常羊学射

    常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田^①于云梦，使虞人^②起禽而射之，禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄拂王旃③而过，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。养叔进曰：‘臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必^④矣。’”

    【注】①田：同“畋”，打猎。②虞人：掌管山泽的官。③旃（zhān）：红色曲柄的旗。④必：完全肯定。

       林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便合船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。∥土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

﹣﹣陶渊明《桃花源记》（节选）

       至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

﹣﹣欧阳修《醉翁亭记》（节选）

    士尹池^①为荆使于宋，司城子罕^②止，而觞之，南家之墙拥^③于前而不直，西家之潦经其宫而不止。士尹池问其故，司城子罕曰：“南家，工人也，为鞔^④者也，吾将徙之，其父曰：‘吾特为鞔，已食三世矣，今徙是宋邦之束鞔者不知吾处也吾将不食，愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。”士尹池归，荆适兴兵，欲攻宋。士尹池谏于王曰：“宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者能得民，仁者能用人，攻之无功，为天下笑。”楚释宋而攻郑。孔子闻之曰：“夫修之于庙堂之上，而折冲^⑤于千里之外者，司城子罕之谓也。”

（选自《新序》）

【注】①士尹池：复姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名。子罕，宋国贤臣。③拥：遮蔽。④鞔（mán）；鞋子。⑤折冲，制敌取胜。

【甲】

    沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

    一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

    一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（《河中石兽》）

【乙】

    钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级^① ， 钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布^②瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻^③以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫^④ ， 便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束^⑤ ， 六幕^⑥相联如胠箧^⑦ ， 人履^⑧其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

（《梵天寺木塔》沈括）

【注】①级：层。②布：铺排。③贻（yí）：赠给。④讫（qì）：完毕。⑤弥束：木板上下更加紧密的束。弥：紧密。⑥六幕：指上、下、左、右、前、后六个方位面。⑦胠箧：打开的箱子。胠箧，音qūqiè。胠：从旁边打开，打开。⑧履：走，踩踏。

二十五年，王寿梦卒。寿梦有子四人，长曰诸樊，次曰馀祭，次曰馀昧，次曰季札。季札贤而寿梦欲立之，季札让不可，于是乃立长子诸樊，摄^①行事当国。

王诸樊元年，诸樊已除丧，让位季札。季札谢曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰‘能守节矣’。君义嗣，谁敢干^②君！有国，非吾节也。札虽不才，愿附于子臧之义。”吴人固立季札，季札弃其室而耕，乃舍之。

十三年，王诸樊卒。有命授弟馀祭，欲传以次，必致国于季札，以称先王寿梦之意，且嘉季札之义。季札礼封于延陵，故号曰延陵季子。

吴使季札使于郑。见子产，如旧交。谓子产曰：“郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子为政，慎以礼。不然，郑国将败。”去郑，至晋。说赵文子，韩宣子，魏献子曰：“晋国其萃于三家呼！”将去，谓叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富政将在三家。吾子直，必思自免于难。”

季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”

季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”

（节选自《史记·吴太伯世家》，有删节）

【注】①摄：代理。②干：触犯。