曹雪芹创造性地吸收和运用了中国古代诗歌、绘画等艺术手法，使小说充满了诗情画意。这既表现在宝黛共读《西厢》、黛玉葬花、宝钗扑蝶等众多优美场景的构思中，也表现在人物形象的塑造上。例如林黛玉         的倩影、         的眉眼、         的低泣，以及她所住的那个         的潇湘馆，使她在群芳云集的大观园中，独具一种“风流态度”。

①近年来，一些作者在探索文学创作的新路时，热衷于所谓“为艺术而艺术”，只写一己悲欢、杯水风波 ， 脱离大众，脱离现实，难兴文艺之春。

②春节期间，随着大量外来务工人员返乡，一些大城市十室九空 ， 进入“空城模式”：马路空荡、路人零星、商铺紧锁……

③职业选择终归是个人的事，每个人都得为自己的选择承担快乐或者痛苦，旁观者实在不必对那些追求编制、希求稳定工作的年轻人痛心疾首。

④比起许许多多率尔操觚的“诗人”，吴兴华对待白话诗创新的态度要严肃、认真许多。这种态度，已太久不见，实乃空谷足音。

⑤2017年国家科技最高奖获得者的事迹又一次证明：从事科技或学术研究需要脚踏实地，细水长流 ， 有“板凳坐得十年冷”的耐性。

⑥古代很多文人在官场失意后不再热心于功名，转而到山野求田问舍 ， 过着惬意的隐居生活。

    老房子修旧如旧，传统的生活方式被保留，______________________、柴米油盐、烟火气息依旧；设置主题活动，传承延续数百年的传统习俗；搭建文化空间，让游客走在小巷就能____________________古老旋律……如何在创造活力的同时，保护古城？怎样在发展的过程中，实现文明延续、文化传承？福建泉州“活态古城”的传承做法，为各地提供了有益借鉴。

如果说，一座城市的风貌往往蕴藏在一棵古树、一幢老宅之中，那生活方式、风土人情、文化习俗则是城市的神韵所在，相比于____________________历史街巷、文物建筑，传承好文化传统、生活习俗同样重要。事实上，（ ）。

    接续历史、传承文脉，并不意味着就是拒绝创新、一味复古。从泉州古城，到厦门鼓浪屿，再到广州永庆坊，一个个案例________________________我们，传统与现代完全可以融合发展，创新与传承完全能够相得益彰。在延续文脉中创新发展，在创新发展中延续文脉，这样的城市才能既富有历史底蕴，又充满勃勃生机。

如今，“德国制造”显然成了高品质的代名词，而130多年前情况刚好相反。

1886年1月20日，英国调查员发现德国索林根城有上百家“山寨”作坊，大肆仿造英国刀具，并在刀具上打上“谢菲尔德制造”的质量检查印章。为了              ， 他们先将货品运往英国，再从英国出口到世界各地。

丑闻曝光后，英国企业家无比愤怒，他们发起了抵制德国产品的行动，英国议会通过的法案规定英国本土和殖民地市场把德国进口的产品都须注明“德国制造”，以此将德国产品与英国产品区分开来。“德国制造”由此成为一个法律新词，也在某种程度上成了假冒伪劣的代名词。

在抗议和“白眼”中，很多索林根城的企业倒下了。德国人没有抗议，没有辩解，而是开始彻底反省：（ ) !他们不再盲目扩大生产，而是开始              ， 专注于生产高品质、经久耐用的产品。

在这场质量斗争中，德国的工匠精神开始萌芽并迅速成长。一方面，它和诚实守信、敬业守责的民族精神相关；另一方面，也得益于企业大幅度提高产业工人待遇。此前，德国工人工资低、工作时间长、工作环境差，很难想象他们一边饿着肚子，一边还能有         的追求。时至今日，德国蓝领的收入和白领                。

    1958年开工建设的成昆铁路，所穿越的深谷峻岭被多国专家断言为“筑路禁区”，地质灾害隐患点位分布之高，世所罕见。然而，筑路大军不怕苦与累，不惧险和难，在技术装备落后的情况下，____________打通了这条西南地区交通大动脉，被联合国列为“二十世纪人类征服自然的三大奇迹”之一。

    岁月流逝，精神不朽。当今天的人们乘坐列车行进在成昆线上，依然可以感受到当年建设者身上的耀眼精神印记，那是对国家和民族的强烈责任感、使命感，那是在__________环境下挺直起的不屈不挠的精神脊梁。“先锋者为成功者奠定了基础，它们在生命的高度上应该是一致的。”这句植物学家钟扬的_________，同样适用于千千万万投身国家建设、奉献社会发展的无私爱国者。他们让我们感受到以身许国、陶醉心田的情怀，爱国主义打动灵魂的力量；他们奋斗不息、奉献不止的身影，激励我们昂首阔步的前进。

    万里功名在实干，_____________。今天的中国，（_________） 只要我们以爱国情怀为帆，以实干逐梦为舵，每个人做好一件事，拼起来就是伟大祖国的绚丽明天。