至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也，、临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹．射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

    已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，呜声上下，游人去而禽乌乐也，，然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

道州^①城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪^②。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌^③盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士^④之所游处；在人间则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州^⑤以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰”右溪“。刻铭石上，彰示来者。

（元结《右溪记》）

【注】①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。（元结：唐代宗广德二年赴道州刺史任上，由于几经兵荒马乱，加上少数民族侵犯，道州遍地荒草，不见人烟。）②合营溪：汇入营溪③欹：倾斜。嵌：张开。④逸民退士：遁世隐居的人。⑤置州：设置州郡。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

【乙】

管宁、华歆^①共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉^②而掷去之。又尝^③同席读书，有乘轩冕^④过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”

（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》）

【注释】①管宁、华歆：管宁，管仲的后人，汉末魏初高士，自幼好学，饱读经书，一生不慕名利。华歆，汉末魏初时名士，曹魏重臣。②捉：捡、拾。③尝：曾经。④轩冕：古时大夫以上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。