中国的茶叶：公元810年传入日本，16世纪中叶传入欧洲……；绿茶产量和出口量分别占世界的60%和72%；茶树种类350种以上，商品茶种类达上千种；公元前2730年，相传“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。

如果春天是希望，那么，夏天便是绸缪，秋天便是品格，冬天便是抗争。       。       ；       ；       ；       ；        ， 人类将始终是幻想国中的美丽而无用的幼芽。

①没有希望，便没有欲念，便不会有行动

②没有品格，便没有纲纪，行动便常常误入歧途

③于是，如果只有春天，仅仅有希望

④没有绸缪，便没有韬略，行动便失之于盲目

⑤没有抗争，便没有在痛苦中的最后冲刺，便可能一事无成

⑥希望、绸缪、品格和抗争，是人类摆脱命运束缚的必备四品

    澳门历史古城区由22座位于澳门半岛的建筑物和相邻的8块前地所组成，是中国第31处世界遗产。古城区迄今已有四百余年历史。东西方不同国家的建筑风格、材料语言、装饰手段等美学观念在此________，宛如一座________的东西方建筑艺术博物馆。徜徉其中，人们会惊异地发现，（    ），从巴洛克风格到新古典主义都有典型代表。而数量众多的优秀宗教建筑，也因教派的不同而________。同时，这些西式建筑在其原有风格中又揉进了南洋以及中国沿海一些地方的建筑特色，甚至连天主教堂的部分壁画也以中式手法表现。整个街区布局都体现了风水学的影响。与西方建筑近在咫尺的，则是中国岭南风格的庙宇、清末院落式大宅和广东“西关大屋”式民居。逐渐远去的历史，这些保存至今的建筑仍抄录着中西文化交融的记忆。澳门历史古城区见证了西方文化与中国文化的碰撞与对话，证明了中国文化的________，以及中西两种相异文化和平共存的可能性。

网络，①{#blank#}1{#/blank#} ，只是改变了思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒，②{#blank#}2{#/blank#} ；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是简单化观点，更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点，③{#blank#}3{#/blank#} ，而是要深入地理解分析。