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题型:论述题 题类:常考题 难易度:普通

北京市朝阳区2021届高三上学期历史期末质量检测试卷

货币印记

货币的历史和文字一样久远,他们都是用符号描述世界的方式。下面是一组英镑图案,英镑的正面均为女王伊丽莎白二世,而背面人物各有不同,如图所示:

女王伊丽莎白二世(1926—)              威廉·莎士比亚(1564—1616)

艾萨克·牛顿(1643—1727)                 马修·博尔顿(1728—1809)和

詹姆士·瓦特(1736—1819)

迈克尔·法拉第(1791—1867)              查尔斯·达尔文(1809—1882)

注①:瓦特的主要合伙人。

结合所学,为上述图片信息撰写一份解说词。

(要求:多角度提取信息,分析全面,解释合理,不少于150字)

举一反三
阅读材料,回答下列问题。

材料一: 神学统治意大利,把全西欧文学变成了神学的奴仆。诗歌不过是圣经词句的影子。神士们说,“在基督之后,我们不需要任何求知”。天文学是为了观星象,验证圣经传说和圣言指示;数学、几何学是为修造教堂;艺术是为了描写圣父、圣子、圣灵以及天堂的伟大存在和神的无上威力。重要的问题是天堂里的玫瑰花有没有刺,一个针尖可以站几个天使……

——白秀兰、李勃、李建:《追寻古罗马——巨人辈出的文艺复兴》

材料二:文艺复兴并不是一次政治或宗教的运动。归根结底,它是一种心灵的状态。文艺复兴时期的人们依然是教会母亲顺服的儿子。他们仍旧是国王、皇帝、公爵统治下的顺民,并不出言抱怨。不过,他们看待生活的态度彻底转变了。他们开始穿五颜六色的服装,讲丰富多彩的话语,在装饰一新的屋子里过着与过去全然不同的生活。

他们不再一心一意地盼望天国,把所有的思想与精力都集中在等待他们的永生之上。就在这个世界上建立起自己的天堂。

——[美]房龙:《人类的故事》

材料三: 人文主义者对待古代遗产的态度和中世纪的学者截然不同。中世纪学者竭力使古典知识适应基督教的世界观,而人文主义者……不再把世界看成“烦恼和苦难的场所”,“人是神的奴仆”,而是用世俗的、有生气的资产阶级人生观和世界观来看待它。……中世纪经院哲学家把希腊哲学用于证明基督教义的正确与否。与他们相反,人文主义者则运用古典知识去培养他们在尘世里的新情趣。

——白秀兰、李勃、李建:《追寻古罗马—文艺复兴》

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