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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

吉林省松原市乾安县第七中学2020-2021学年高二上学期历史期末考试试卷

马丁路德的“因信称义”的神学思想将灵魂获救的根据从外在的教会转向了内在的信仰，在人内心世界中重新发现了宗教。这一主张（）

A、否定了天主教会和教皇的作用 B、宣扬了理性主义的思想 C、与新教宣传的思想理念背道而驰 D、否定了民众的宗教信仰

举一反三

马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（）

有学者认为：“宗教改革是文艺复兴的继续”“文艺复兴和宗教改革存在一些相同、相似点，两个运动之间存在着一种顺向关系”。其中属于两者“顺向”关系的是（）

马丁.路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接和上帝沟通。这种思想的社会效果是（）

现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了人类精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是（）

17世纪自然神论创始人赫尔伯特说：“神造了世界却不照管护理这个世界，任其发展。”认为上帝作为世界的“始因”或“造物主”，在创世之后就不再干预世界事务﹐而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。该观点（）

宗教改革是基于宗教的一场运动，但是这个过程仍然具有很强的政治性。统治精英各具宗教倾向，常常依据个人的偏好推行新教或天主教，一些野心勃勃的地方领主也会通过吸引某些宗教团体来加强自己的权力基础。从长远的角度看，宗教改革（）

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