材料一  我国最早的兵书始于西周，历代史籍所辑录的兵书达3380部，23503卷。中国古代兵书言兵却不限于言兵，将军事与政治、经济、人文、自然等有关因素系于一起，从哲学高度观察、评论、解释战争，形成了“舍事言理”论述军事问题的传统。中国古代军事家把“止戈为武”作为思考战争问题的逻辑起点，把“道”作为战争取胜的首要因素，把“不战而屈人之兵”作为军事战略的最高境界。中国古代不仅诸多兵家各抒已见、自立门户，而且政治家、思想家也都踊跃参与言兵议兵，文人学士也以诗词歌赋来论述用兵得失，他们共同构建了古代兵学的理论大厦。

——摘编自王少军《中国古代军事思想的特色》

材料二  十九世纪六十年代，为挽救摇摇欲坠的清朝封建统治，抵御外侮，洋务派希望通过学习西方先进军事技术和创办军事工业等达到“自强”的目的。洋务派兴办近代军事学堂，向西方列强派遣留学生和大量翻译西方科学与军事书籍。19世纪70年代的海防大讨论，改变了以往“重陆轻海”的传统，确立了海防、塞防并重的战略思想，清政府在国防政策、战略战术等各个层面上出现了明显的变化，推动了中国军事思想的近代化。但在甲午战争中，清军作战思想落后的弊病充分暴露出来，改革军制成为朝野一致的呼声。

——摘编自彭永《晚清军事思想变迁考察》等

材料三  十一届三中全会后，邓小平提出了“和平与发展”是时代主题的判断，从根本上改变了长期奉行的“战争与革命”的时代观。邓小平抓住我军现代化水平与打现代战争不相适应的矛盾，强调军队建设应以现代化为中心，以“百万大裁军”为突破口，踏上了精兵之路。

——摘编自陶七一《中国共产党80年建军思想的发展》等