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题型：单选题题类：常考题难易度：困难

河北省衡水市深州长江中学2021届高三上学期历史期中考试试卷

商王对神的意志绝对信仰，事事都要征得神的旨意，以至于每事必ト。而西周统治者则强调“乎天而应乎人”、“民之所欲，天必从之”。这种变化反映了（）

A、对天命鬼神思想的否定 B、商代神权政治的常态化 C、“尊礼敬德”思想的普及 D、周人对政治兴亡的反思

举一反三

2015年，我国科学家屠呦呦获得了诺贝尔医学奖。据报道，她的名字来自“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”与这段话风格一致的文学体裁是（）

古代中国的不同时期流行不同的文学形式，某种文学形式有较为灵活的句式，多具有地方特色和神话色彩，往往感情奔放，想象奇特，文采华美。下列与该文学形式的叙述相符的是（）

商代的甲骨卜辞对商人的农事活动有大量的记载，几乎包括与农业有关的各个方面，后世所谓“五谷”、“六畜”在卜辞中也都有反映。这说明当时（）

夏商君主依据当时的“天命说”，宣称自己得天命。而周人认为天命需要德行来相配，天对于任何部族都是公平的；周朝建立后，周公又提出周的先祖们长期得到天的信任，因而能配命于天。这反映出（）

甲骨文如图是目前中国发现的最古老的成熟文字，这一发现不仅坐实了商朝的存在，而且为我们研究商朝历史带来极大便利。以下省、市中，甲骨文主要出土于（）

夏商时期，人们认为“国之存亡，天也”，君是奉“天命”治理国家、统治人民的，故称“天子”，即天之子。但是，周之代商使一些人感到“天命靡常”，甚至认为“天不可信”。周代“天命观”的这种变化（）

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